提要：

　　■　法会要有法，没有法只能叫聚会
　　■　一声“南无佛”，使天人很快脱离畜生道
　　■　不论那一道众生都会造恶业，即使福报再大，福尽仍然要受苦报
　　■　业障在自己身上，必须自己去消除，只有修行才能转变业障

法会要有法，没有法只能叫聚会

今天是本师释迦牟尼佛的成道纪念日，所以我们举办这个法会，大家欢欢喜喜地来纪念释迦牟尼佛的成道。我们都是佛弟子，我们娑婆世界的佛就是释迦佛，我们皈依的是释迦佛，释迦佛是我们根本的师父，所以称“本师”。法会要有法，才叫法会，没有法只能叫聚会。福鼎有个好传统，信佛的居士每到佛菩萨生日，都喜欢到三宝的地方吃顿饭，说在寺院里吃饭能有福气。假如大家仅仅在一起吃吃饭、烧烧香、拜拜佛就回去了，那就不能算法会了。烧香是修供养，拜佛是修恭敬心，一起吃顿饭只能算聚会。

今天有这么多居士一起来诵经、诵佛号、听法，这样才是真正的法会，这样的法会是很殊胜的。本来安排我今天休息，我连续讲了好多天法，也很累，但是你们来了，我也舍不得不来看看你们。我走到讲堂门口一看，有这么多人！（众笑）我也发欢喜心，所以来跟大家见见面。我在底下见面也见不清楚，我在法座上嘛，你们这么多人的脸我都看得清楚了，今天你们已经听了法，我就再来给你们讲个故事。

一声“南无佛”，使天人很快脱离畜生道

有个天人知道自己快要死了，心里大起恐怖，问这个问那个，大家都没办法解救他。有个天人就跟他说：现在南赡部洲释迦牟尼成佛了，你还是去求他吧。但是他已经来不及从天上下到人间了，他就急急忙忙朝南方跪下来，念了一句“南无佛”就死了。死后就投生到制陶器工人养的母驴的胎里。工人做好很多陶器，放在驴子背上的箩筐里，准备运到市场去卖。谁知道驴肚子里的小驴子在动，母驴子感到难受，在墙壁上擦了几下。这么一碰，把陶瓷器全碰碎了。主人就冒火了，拿起鞭子就抽。小驴子被打下来就死了，死后又生到天上做天主。所以就靠这一句“南无佛”，他很快就脱离畜生道，回到天上，而且福报比过去还要大，成为一个天主。

不论那一道众生都会造恶业，即使福报再大，福尽仍然要受苦报

这个故事告诉我们，今天能念一声“南无佛”，福气可大了。那么这个天人念了“南无佛”，怎么还会投到驴子胎里去？因为六道里的众生，不管在哪一道都会造恶业，这是他自己的业障。业障是逃不了的，有因必有果，你造了业必须要受报，天福享完就要下堕。可是由于他念了一声“南无佛”，这个福气就能使他生天。南无佛意思就是皈依佛，我们今天都是皈依佛的，所以我们的福气都很大。可是我们都造过恶业，将来也要受报。但是可以转啊，业障可以消除，业力也可以转变。

业障在自己身上，必须自己去消除，只有修行才能转变业障

怎么转变呢？不是你想转就能转，更不是你出多少钱就能消业障的，业障是在自己身上，必须自己去消除，自己去转变。这就要靠修行，只有修行才能转变业障；不修行你再花多少钱都没有用。释迦佛成道以后，说了四十九年法，这些法就是给我们修行用的。你修供养布施，那是培福，你福气大了，可以把业障挡一挡，因为哪方面力量大，哪方面的种子先成熟。福气大先享福，可业障没有消除啊，就好比那个天人，天福享完，业障现前，他还是掉到驴子胎里去。所以修行可不单单是培培福。