纪念释迦佛降生人间,形式上的隆重是庄严,
心里的隆重是恭敬心
提要:
·纪念释迦佛降生人间,形式上的隆重是庄严,心里的隆重是恭敬心
·释迦佛伟大在他讲了四十九年法
·自称“我就是佛”的人,却不会说佛法,能算伟大吗?
·法的实践就可以给所有的众生带来利益,离开了法能称师吗
纪念释迦佛降生人间,
形式上的隆重是庄严,心里的隆重是恭敬心
今天是四月初八,依我们中国佛教的传统今天是释迦佛的圣诞,所以我们今天举行法会纪念释迦佛降生人间。形式上的隆重是庄严,心里的隆重是恭敬心。
释迦佛伟大在他讲了四十九年法
全世界对释迦佛都非常尊重,古今中外伟大的人物,都在赞叹释迦佛的伟大。他们是从各个方面来赞叹,也就是说,从各个方面来看释迦佛都是伟大。释迦佛伟大在哪里?我看伟大就伟大在他讲了49年法,全世界都认为佛讲的道理非常彻底圆满究竟。
自称“我就是佛”的人,
却不会说佛法,能算伟大吗?
我想起个小故事,我年轻时到处都去,可不是去卖拳头,我是送法上门,去弘扬佛法。在泉州,我办完了禅定班,临走的前一天去向领导告别。领导家里坐了一个年轻人,一直不讲话。起先我以为是他家里的人,后来看看不像。他等我讲完了对我说:“老师,我看你头上有光。”我可从来没有看见过我头上有光。你们别以为他在赞叹我,他是在标榜自己,表示他的水平高。我就跟他说,“每个人头上都有光的,你头上也有光。”科学上说,连鱼身上也会发光的,有什么稀奇呢,真是少见多怪。
我说:“你好好修行,将来还能成佛。”他马上说:“老师,我就是佛。”你说自己是佛并不伟大,释迦佛也说“我已成如来”,他说了49年法,这些法就证明了他的伟大。你说你就是佛,你能说佛法吗?你最多会说几句性命双修、五心朝天。
法的实践就可以给所有的众生带来利益,
离开了法能称师吗
所以说释迦佛伟大就伟大在法里。从法里就可以知道是什么境界、多大的智慧、多大的觉悟,从法的实践就可以给所有的众生带来利益,伟大是这么去理解的呀。离开了法什么也没有。
再比如你们今天都称我“老师”,这也是根据法,因为我天天讲法。假如我不讲法呢,你们就会说:“这个老师怎么不讲法的啦?”不讲法能称师吗?有人会想现在社会上也有称师傅的,那可不是佛门里的师,也不是学校里的老师。
有一位很发心的比丘尼,她为什么一直跟我学?她说过一句话,“我出了家不懂佛法,变了一个光头居士。”出家人能不懂法吗?其实我也是光头,不过是自己脱掉的,可能是文殊菩萨看我不出家,很不高兴,全给我拔光了。我这个光头居士还懂法了,有很多人开口惭愧,闭口惭愧,既然惭愧,为什么不改一改呢?伟大就是光荣,所以出家人剃了头非常光荣,光头的意思就是光荣的头,可是也不能以不懂法为光荣啊。出家人讲经说法称法师,你不讲经说法,至少要懂法呀,不懂法你怎么修行?释迦佛说了49年法,全世界有学问的人对这些法的评论就是承认佛的伟大。
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