提要：
　·一只脚在佛门，一只脚在道教，这叫杂修，唸观世音菩萨不叫杂修，观世音
　 菩萨也并非杂菩萨
　·地藏菩萨、普贤菩萨也不能扫掉，因为他们都是度众生的大菩萨
　·在释迦佛圣诞日必须大大赞叹释迦佛，赞叹释迦佛不等于贬低了他方佛
　·要信三世佛，我们都是未来佛，时候一到，决定成佛
　·众生不会成佛，佛哪里来，只有假花才无果实
　·希望大家学释迦佛降生人间，在娑婆世界修行，在娑婆世界成就佛道

一只脚在佛门，一只脚在道教，这叫杂修，
唸观世音菩萨不叫杂修，观世音菩萨也并非杂菩萨

现在流行“不能杂修，要专修。”什么叫专修，怎么叫杂修？我们照佛的指导都走在佛道上，就叫专修。你一只脚在佛门，一只脚在道教，这叫杂修。口口声声要专修的人，偏去学《太上感应篇》。如今唸了观世音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨，都被说成是杂修。

我初到福鼎时，居士林请我讲法，我想既然大家是修唸佛法门的，就跟大家讲“千手千眼观世音菩萨的发愿文”，就是“南无大悲观世音，愿我速知一切法……”观世音菩萨是西方三圣之一，修净土宗的，应该向观世音菩萨发愿，愿我速知一切法呀。我没讲之前，林长先在台上讲话。等她讲完了，我说：你刚才的福鼎话我听不懂，我只听懂两个字，就是杂修，你是不是说听观世音菩萨的法不叫杂修？她说是的。可见现在这个风气很普及了，连唸观世音菩萨，听观世音菩萨法都叫杂修，那么观世音菩萨岂不成了杂菩萨？

地藏菩萨、普贤菩萨也不能扫掉，
因为他们都是度众生的大菩萨

我年轻时，南京有个居士收到一封是什么学法小组散发的油印品，他看了想不通，满脸很不高兴，说“老师你看看”，我看了也想不通，有这么几句话：“有些人亲人死亡了，就给他唸《地藏经》消除业障，难道你不唸《地藏经》，唸阿弥陀佛就不能消除业障？难道你不唸《地藏经》，地藏菩萨会生你气吗？”难怪大家听了这话都不唸《地藏经》了，地藏菩萨也被扫地出门了。

那么普贤菩萨呢？也扫掉了，《普贤行愿品》有说：“所有十方世界中，三世一切人狮子，我以清净身语意，一切偏礼尽无余”。那可不得了啊，你顶礼了十方三世佛，心里有了十方三世佛，那不是更杂了吗？为了不杂，十方佛也不要了，只要一句佛号一本经，把释迦佛49年的教法都扫光了。孙中山非常钦佩地藏菩萨，他演讲时提到地藏菩萨的大愿，“我不入地狱，谁入地狱？”如今却被佛门里某些人扫掉了。可能是认为地藏菩萨不去极乐世界却去地狱度众生就是不对。由于这样一句那样一句，现在佛弟子心里边非但没有十方佛，简直连释迦佛也没有了。

在释迦佛圣诞日必须大大赞叹释迦佛，
赞叹释迦佛不等于贬低了他方佛

又想起一件小故事，多年前我接到一封信，说我赞叹释迦佛很好，可不要贬低了阿弥陀佛。我就奇怪，真想问问他，我什么地方贬低了阿弥陀佛？后来我想明白了，因为他过去思想中，阿弥陀佛最高，我今天赞叹释迦佛，把释迦佛赞叹得跟阿弥陀佛同样平等，他就认为这是在贬低阿弥陀佛。因为今天是释迦佛圣诞，我必须大大赞叹释迦佛，赞叹了释迦佛，不等于贬低了他方佛。

要信三世佛，我们都是未来佛，
时候一到，决定成佛

还要信三世佛。现在佛是释迦佛，还有过去世佛。佛很多啊，忏悔文里有35佛，还有88佛，究竟有多少佛，我也搞不清楚，我看你也搞不清楚，也就算了算了，别研究了。在福鼎的时候，听说还有拜千佛忏，这一千尊佛拜下来，到黄昏也不知能不能拜完。后来又听说有拜万佛忏，这一万尊佛的名字从哪儿来的，我可不知道。至少三世佛要懂，过去也有佛，现在也有佛，现在佛就是释迦佛，未来也有佛。又想起个小故事，我当年是能海上师给我授记的。授记就是树立你决定成佛的信心，例如释迦佛往世是燃灯佛给他授记的。有个同学也跑到我面前来，也要求授记，我只能惭愧惭愧，我能给你授记吗？但又怕她失望，就很风趣地说：“你是未来佛”。我们佛弟子都是未来佛。时候一到，决定成佛，因为我们佛性圆满。

猴子也能成佛，可猴子要投胎转了人身才能成佛，这是将来的事情。你们决定成佛，因为时候未到，所以称未来佛。好像怀孕的妇女，要经过十月怀胎。说“我怀孕了，怎么肚子没变大嘛？”你怀孕才半个月，肚子里的孩子就像一粒小芝麻，你看得见吗？所以我们学佛修行，时候一到，决定成佛。希望大家要相信释迦佛，要相信自己，释迦佛这么样大慈大悲，来到娑婆世界，就是要度我们快快成佛。

众生不会成佛，佛哪里来，只有假花才无果实

有人说“像我这样成得了佛吗？”就等于在问，“鸡蛋能变鸡吗？”鸡蛋不会变鸡，鸡从哪里来？众生不会成佛，佛从哪里来？有的人痴心妄想，拿了一只塑料鸡蛋，也想它能变鸡，这当然不可能，因为假花没有果实。我们心里的佛性圆满，哪有不成佛的道理？有因必有果嘛。

希望大家学释迦佛降生人间，
在娑婆世界修行，在娑婆世界成就佛道

常有人来问我是什么人？我说“我是宁波人。”“为什么我心里没说出来，你都说出来了？你到底悟的啥？”我悟的是心理学。假如你们听到有句话，“老师说他什么不知道，其实他什么都知道。”那是胡说八道，我常说你们学生有几根肚肠我都知道，那是形容呀，你真要我知道你有几根肚肠，除非你开刀把肚子拉开来，我数一数。你有几根头发我也不知道，你戴几度老花眼镜我也不知道，你皮肤有几根毫毛我全不知道，你昨天吃什么菜我也不知道。所以旁人的话信不得，本人说的话，只要不打妄语，你就应该信。我什么也不知道，偏偏有人来问我，“老师，你看看我悟性怎么样？”我说我不知道。“老师，我这个孩子有点不正常，你看看他身上有没有鬼？”我不是张天师，我不知道。

不过有件事我知道，你们听了别生我气，你们生我气，我就不讲了。不会生我气吧？（下答：嗯。）你们都不是人。说这个老师骂我不是人。解放前有家有地位的人家，请了相声演员来为老太太做寿，来的都是贵客，并有演员演唱，从前叫堂会。两个相声演员穿了长袍子，拿着扇子出场了。祝寿应该说好话呀，一个开口了，“老太不是人。”这可不得了啊，满场的宾客大惊，脸都紧张了，闯祸了，这是什么人家？你竟敢骂起老太太来了？再听下去，另一个开口了：本来是王母娘娘身边的人。大家鼓掌啊，不是人间的人，是王母娘娘身边的人。所以你们要问我，我老师没有头发你也会抓我小辫子，“我们不是人是什么？”“是未来佛。”应该承认我们都是未来佛，我们决定成佛，佛道无上誓愿成，这才是释迦佛的好弟子。

希望大家学释迦佛，降生人间，在娑婆世界修行，在娑婆世界成就佛道。今天给大家讲完了。（回向）