修好慈悲喜舍，不论是人是鬼，冤结就解开了

提要：
　·修好慈悲喜舍，不论是人是鬼，冤结就解开了
　·要与他乐，要拔他苦，要给予众生智慧的快乐，这样做，他高兴了，
　  你也会高兴
　·要修冤亲平等，对亲人不起贪心，对冤家不起瞋心，舍去贪瞋就是平等心
　·不要强制人，也不要受人强制，要相互尊重，才能和平共处
　·和为上，不合则分，听法学禅定能得护法的力量

修好慈悲喜舍，不论是人是鬼，冤结就解开了

过去世因缘不好，现在就要改变，怎么改变？用不着去求神，怨气在这些有情身上，所以你要针对这些有情修行，修什么最好？就是修四无量心。

修四无量心的作用突出的有两点，一点，修了四无量心能增长福气，因为你对一切众生都是慈悲喜舍，众生无量，那么你福气也无量，还有一点就是能够消除冤业。

要与他乐，要拔他苦，要给予众生智慧的
快乐，这样做，他高兴了，你也会高兴

那不是仅仅嘴巴里唸唸，你要照这个法去行动。比如慈，我们要处处给别人快乐，不要使人家呕气，要把自己快乐给人家，慈的解说就是“与乐”。

悲心，意思是拔苦，他有什么痛苦，你要帮他一下，你不能说“他过去待我这么坏，我不找他麻烦够好了，还要我来帮助他！”人都想出口气，但是修行人不能这么样，他过去找你麻烦，今天他痛苦，你还是要帮忙。

还要修喜，并不是世间上给众生吃喝玩乐，让他喜。我们要给众生智慧，有了智慧觉悟以后的喜是没有痛苦的喜，叫无苦之乐，吃喝玩乐最后还是痛苦。众生拿到了无苦之乐，那么你也跟着快乐，以众生的快乐为自己的快乐。

要修冤亲平等，对亲人不起贪心，
对冤家不起瞋心，舍去贪瞋就是平等心

还要修舍，修舍的目的就是要修平等心，佛教最主张冤亲平等，对亲人也不要太亲，对冤家也不要去恨，都是父母众生嘛。怎么修平等心？你必须要舍掉贪心、瞋心。比如他来干扰你了，你不对他恨，也不对他怄气，你舍掉自己的瞋心。他看到你变了，慢慢他也变了。从前我听经时听到：两个棒棒顶着，没有人去动它，一年也是这样，十年也是这样，假如一根棒棒倒下去，另一根也倒下去了，所以要靠你自己去转。

不要强制人，也不要受人强制，
要相互尊重，才能和平共处

家里人不信佛，你要尊重他。你不能够一不高兴：“我跟你说了多少次了，你还是不信佛，你真是业障深重，死后下地狱。”不要强制人家去信佛，别人也不能强制你不信佛，宗教信仰自由，我们要互相尊重。如果他不信佛，你不要说他闲话，还要帮助他，给他快乐。

和为上，不合则分，听法学禅定能得护法的力量

假如出了最坏的情况，一个月、两个月乃至过了十年，他还是对你怨恨，转不了，非常顽固，那么只有他归他，你归你。我从前有句话：如果我们不能给别人快乐，也不要给自己苦恼。合得来就合，合不来就分开，何必一定要面对面怄气，一辈子闹矛盾？人总有个自由吧。

休息的时间，可以到这儿来学学法，修修禅定。你学法修禅定了，三宝护法看见你就喜欢，你发的愿，护法也会帮你，我们个人能力不够的时候还是要靠护法的力量。

好，就到这里吧。因为有位师父来了，我去接待一下，你们继续谈下去吧。