同学4：我要在你面前忏悔，因为我的女儿到了你的道场以后，我心里一直很纠结。我知道老师的法门很好，因为是学文殊法嘛，我就把她送进来了，她就留在老师道场里了。我就有了一种瞋恨心，我觉得你学学就好了，还要呆在那里干什么？我总是想：这个孩子是我的，不是老师的，也不是道场的，（众笑）心里就是放不下。

这两年当中，我心里很苦很苦，晚上睡不着觉，有时到夜里十二点还在想她，一直拔不出来。有一次我碰到一个出家人，我把我的苦跟他说了，他就骂了我一顿，说：“你的心没有你女儿善良，她能够离开家到善知识那里去学法，她发的是菩提心，而你是把孩子作为自己的私有财产。”

后来我在家里思维这个问题，这个结还是打不开来，我想《金刚经》肯定能解开这个结，我就每天念《金刚经》。念了以后，我有一个想法跳出来：这个孩子不是我的，我跟她有前世的因缘，她不过是借我的肚子出来的。我以前是皈依清定上师的，清定上师也讲到：孩子跟你们有这个缘，才到你们家里来的。她现在为什么信心坚定，要跟老师走？我觉得她前世也跟老师有这个缘，我为什么放不下呢？我现在已经渐渐明白了，不能把她拖走，她应该走的路就让她去走。今天我一直在听你的开示，我已经懂了，因为没有佛法的智慧，我们一直在愚痴颠倒当中。

这两天我每次来听法，我真的是法喜充满，我心里有一种感觉，善知识真的很难遇到，尤其是末法时期，我觉得老师是有大智慧的。我今天突然之间从心底里冒出来一个想法：我今天有这个缘，又听到老师在开示，我一定要站在老师面前忏悔。我有时候因为自己的私心杂念发脾气，把这个孩子看成是我的，要拖住她。在上海同学面前，我从前也讲了自己的想法，但是我觉得这是不对的。我今天在老师面前忏悔，孩子有孩子的路，我把她生出来之后，她自己以后的路是她自己走的。我现在很庆幸，我把这个孩子交给老师，这是她前世的福报。如果她没有这个福报，她今天就不会遇到这么殊胜的法流，我感恩老师，我希望老师身心健康，常转法轮。（大众鼓掌）

同学5：我们要一直跟着老师弘扬佛法。

师：你们提到《金刚经》，“是老师，即非老师，是名老师”，（众笑）老师是不存在的，我们虽然有师生关系，这个师生名相是假的啦，只有法上的关系。什么是真正的老师？老师应该是法的化身。如果这个老师不懂法，不会讲法，对你有什么好处啊？

我想起从前的笑话，有的学生平时不来听法，忽然送来一包红枣，忽然又送来一篮子苹果。你供养，当然我老师慈悲心也会为你培福，但是你老不来听法，我会桌子一拍骂你几句，“你给我坐下来，听我讲法。”咱们不搞世俗一套，你供养世俗的东西，那么果也是世俗的，因果不会差的。你供养一包红枣，最多将来给你加个倍，你会得到两包红枣。（众笑，师笑）

我那天解说，善知识都可以亲近，只要不亲近恶知识就行，这是指普通的善知识，不是讲依止师。依止师是你依靠这个师，将来要在他那里成就，所以依止师是不能抛弃的。但是你依止他之前，不要盲目看见他某一方面好，就依止，起码要观察六个月。你们做居士的很难观察，真正严格讲，要共住六个月，在生活里观察他，你不满意他，你可以另外再找，他不满意你，他可以不收你。

从前在深圳，有两个人来跟我学法，样子么特别恭敬，顶礼一定要大礼拜。（笑声）忽然又动摇了，来跟我求忏悔，求了忏悔又动摇，动摇了么又求忏悔。后来她们遇到一位出家师父，出家师父跟她们说：如果你是跟傅老师学的，你是完全依止他，你把他抛弃了，这个罪等于杀死一个人的罪。所以她们吓坏了，又来求忏悔。（众笑）忙死了，你自己不争气，起了烦恼，我也忙。（众笑）求忏悔是个弥补，最好还是不要犯错误。比如一个贪污分子退脏，当然好，这是一个弥补，最好是不贪污，干干净净的。

依止有什么好处呢？能使你修行成就快。依止法是身口意全要供养师的，你身口意都供养了，还有什么我？依止了就没有我了，我就是师的，师叫我怎么样我就怎么样。从前有个徒弟发脾气了，师父说：你身口意都供养我了，你脾气也供养我了，你还拿回去呀？（师笑）

从前我们在能海上师、清定上师面前，师叫我到东，我决不到西。开个玩笑，假如师叫我下地狱，我去不去啊？去啊，因为师叫你到地狱是去度众生啊，为什么不去啦？学了法不度众生，这是没有用的败家子。所以你们都要度众生。度众生用不着一本正经像讲法那样，自己脑子灵活一点，随时随刻都可以度众生。

从前很紧张的时候，我在弘法上一点也不怕，我有巧妙的。一上火车，包包解开，里边都是苹果，（众笑）给你一只给他一只，他们说：“我不要。”管你要不要，我总是给你了。（众笑）人家吃了我的苹果，总要跟我聊聊吧，“老先生，你是干什么的？”我说：“我是老师。”“在哪个大学？”我说：“在佛学院。”一听是佛学院，他们感兴趣了：“你讲点佛学给我听听好吧？”是他叫我讲的。（众笑，师笑）

大家还有问题吗？（众笑）