学菩萨，就是学慈悲喜舍

提要：
　·学菩萨，就是学慈悲喜舍
　·众生太苦，所以要“大慈大悲愍众生”
　·人世间，快乐后面就是苦，谁也逃不了
　·菩萨只想众生苦，从不想自己苦
　·菩萨爱众生，犹如慈母爱子女
　·想到众生苦，就不计较自己苦，就叫“愍众生”
　·修大慈大悲的人，心量要大
　·菩萨心量大，就能度女人，凡夫心量小，常被女人气死
　·释迦佛度娑婆众生，观世音菩萨化现女身，都受十方如来赞叹

学菩萨，就是学慈悲喜舍

那么怎么样跟观世音菩萨学习呢？你们只要记住四句话，“大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心归命礼”。这四句话你们早晚功课里也有的，学菩萨就是这样学的。

众生太苦，所以要“大慈大悲愍众生”

为什么要大慈大悲？悲悯众生啊，众生太可怜，也太愚蠢了，一会儿做好人，一会儿做坏人，一会儿做男人，一会儿做女人，一会儿做小猫，一会儿做小狗。不管你信不信六道轮回，六道轮回还是有的，你就是不信，你做人这一辈子也够苦的了，你们到医院里去看看病人，苦不苦啊。

人世间，快乐后面就是苦，谁也逃不了

有的老年人去学跳迪斯科，看起来是件高兴的事情，如果不小心，一跌跌死了，大家都哭了，所以叫“跌死哭”。人世间快乐的事情是有，可快乐的后面就是苦难，谁都逃不了的。

菩萨只想众生苦，从不想自己苦

凡夫只想到自己的苦，“菩萨啊，我真苦啊，菩萨救苦救难啊，给我保佑啊。”从来不想到别人的苦。菩萨可不是这样，菩萨专门想众生的苦，从不想自己的苦。

菩萨爱众生，犹如慈母爱子女

你们做妈的，在儿女面前就是菩萨心肠，只想儿女的苦，从不想自己的苦，如果做妈的光想自己的苦，这个儿女养不大了，所以做妈的都有很大的慈悲心啊。别听有的妈诉起苦来，“哎呀，我早知道这么苦，我就不生孩子了，真是讨债鬼，没有孩子我多好啊。”那么你说，“你就把孩子送给我吧，你就没有苦了。”她会说，“这算什么话？我的孩子我自己要的，我愿意苦的。”

想到众生苦，就不计较自己苦，就叫“愍众生”

愿意替别人受苦，就是菩萨精神。一个妈，自己孩子尿床了，她把干的给孩子睡，自己睡湿的，她只想到孩子没想到自己。菩萨就是这样，菩萨把众生个个看成独生子，只想到众生的苦，从来不计较自己的苦，所以叫做“愍众生”。

修大慈大悲的人，心量要大

“愍众生”就要有大慈大悲啊，阿毛受苦，菩萨心里悲悯他，帮助他，阿狗受苦，菩萨心里也悲悯他，也帮助他。我们也要学菩萨悲愍众生，心量要大。慈就是给众生快乐，悲就是解除众生痛苦。要给广大的众生快乐，还要给广大众生解除痛苦，这就叫大慈大悲。

菩萨心量大，就能度女人，凡夫心量小，常被女人气死

大家称观世音菩萨为“大悲观世音菩萨”，观世音菩萨慈悲心很大啊，一般很少听到有男菩萨化身女菩萨的，可是观世音菩萨就化身女菩萨，在女众里度众生。度女众要比度男众更困难，因为女众容易怄气。菩萨去度女众，必须气量大，假如气量不大，气也气死了。女众心量小，你度女众时要小心，要多讲好话，要讲得她们高兴了，稍微讲两句使她们不高兴的话，她就跟你怄气。说女众心量小这句话，我是从女人那里听来的。

从前上海公共汽车少，人多，挤上去就要东碰西碰，车上天天吵架，女的说：“你是男人呀，又不是像我们女人这样，气量这么小。”是女众自己承认，比男人气量小。

释迦佛度娑婆众生，观世音菩萨化现女身，都受十方如来赞叹

观世音菩萨能化现女身，在女众里度众生，真不简单啊，所以释迦佛特别赞叹观世音菩萨，好比十方如来都赞叹释迦佛了不起，释迦佛发愿度娑婆世界众生，因为娑婆世界，众生最难度，脾气坏，难调难伏，又是最苦最肮脏的地方，所以十方如来赞叹释迦佛到娑婆世界来成佛真了不起啊，真是难能稀有。