父母关心子女，不要影响他们学法，不要影响自己修行

提要：
　·菩萨的伟大，就在不为自己而为一切众生
　·大喜大舍济含识
　·修行人跟众生怄气，本身就是烦恼
　·年青人信佛是好事，信佛不会干坏事
　·舍就是放下，因为放不下才起障碍，才起斗争
　·可怜天下父母心
　·父母关心子女，不要影响他们学法，不要影响自己修行
　·要修广大的舍，才能自在解脱

菩萨的伟大，就在不为自己而为一切众生

现在人世间有个通病，都想在别人面前抓一把，占点便宜，所以能够学学观世音菩萨大慈大悲，这个人在人世间就伟大，就高尚，就了不起。大慈大悲愍众生，目的不是为自己，而是为一切众生。

大喜大舍济含识

“大喜大舍济含识”，有人天天不欢喜，那你学佛学什么呀，听法听什么呀？进了佛门应该向佛菩萨学习，学习大喜，要欢欢喜喜。问他为什么不欢喜？“我跟这个人怄气”，总是在怪别人错，“这个人不知好歹，我在度他，我是好心呀，他还要惹我生气。”菩萨从不跟众生生气，菩萨样样都不计较，心量大得很啊，心量大就欢欢喜喜。

修行人跟众生怄气，本身就是烦恼

菩萨看见众生苦难，他就欢欢喜喜去帮助他救苦救难，看见众生高兴了，他也高兴，菩萨无时无刻都在欢喜里边。一个修行人，如果跟众生怄气，本身就是烦恼。

年青人信佛是好事，信佛不会干坏事

比如你们家里的人，不论谁信佛了，你欢喜不欢喜啊（下面有人点头）。有人自己信佛，看见家里人信佛，反而不欢喜，说：“你年纪轻轻信什么佛，等老了退休了再信。”连家里人信佛，他都不欢喜，你说这个佛弟子怪不怪，信佛是好事情，年轻人信佛不会干坏事，你为啥不高兴？

舍就是放下，因为放不下才起障碍，才起斗争

大喜大舍，舍是什么？舍是放得下。现在有几个人放得下？连佛门里的人都放不下，说是修行人，却放不下自己的名和利，为名为利气不过，你斗我，我斗你。在家人呢，也放不下，现在到寺庙里来的人，女的老年人居多，常对我说：“老师，我很想听法呀，就是家里的老头子放不下。”

可怜天下父母心

有一次人家就取笑我放不下，有一年我在四川成都听经，我儿子也来了，他想一个人朝峨嵋山，我不太放心，我说“过几天吧，有朝山的人去，你一起去，我比较放心。”可是过两天他等不及了，我听经回来一看，人不见了，床上留下一张纸条，“爸爸，我到峨嵋山去了。”我放不下啊，追啊，追到长途汽车站问：“还有上峨嵋山的车子吗？”说“最后一班也开走了，你有什么事情这么着急了？”“我找我的儿子，他一个人上了峨嵋山了，我不放心。”“你儿子多大了？”“二十八岁了（众笑）。”弄得大家都笑我，真是可怜天下父母心。

父母关心子女，不要影响他们学法，不要影响自己修行

你们也是这样，儿女28岁了，还放不下，你实在放不下，多关心关心也没错，就是不要影响他们的听法学习，不要影响自己的修行啊。人生几何，一会儿就老了，一会儿快要死了。放下，样样都放下，儿女自有儿女福，你管他干什么呢？人一生下来，全有福气的。没有福气的人是谁啊？一生下来就死掉的，生下来能活下去，就是有福气啊，福气不是你给他的，他自己就有福气的嘛。

要修广大的舍，才能自在解脱

非但要放下名利，还要放下不必要再去牵挂的事情，你们样样放不下，却又想将来要出家，等真的出了家，你还是放不下。所以要舍，要广大的舍，只有样样放得下舍得掉，你才能解脱，才能自在。