我们需要尊重与平等

提要：
　·集体性的六和生活，重点在尊重与平等
　·平等就是真理
　·人制造了不平等，宇宙仍把你归于平等
　·由于人类的不平等，就产生了愚痴的妒嫉心，引起了斗争
　·佛教我们研究苦的根源，怎样去消灭苦的根源
　·我们也欢迎不信佛的人来参观体会，但要做到互相尊重
　·请尊重我们的信仰和修行生活
　·根据需要，以及照顾病人，并不违反平等原则

集体性的六和生活，重点在尊重与平等

我们这儿是集体生活，因为我们佛弟子是一家人，只有集体生活才能体现一家人。我们安定团结，佛教里就叫六和生活，和就是团结，六和就是六种使我们能够团结的方法。六和的内容无非是两个重点，一个互相恭敬，互相尊重；一个维护佛门的平等，谁也不能特殊，也不能看不起自己。

平等就是真理

佛门最重要的原则就是平等，非但众生跟众生之间是平等的，就是佛跟众生之间也是平等的，平等才能够消除人世间的矛盾。为什么说佛法是真理呢？因为真理就是平等，平等才叫真理。宇宙人生的真理就是平等，一切现象有高有低，到最后都归于平等。

人制造了不平等，宇宙仍把你归于平等

拿树来说，有生长的情况，也有毁灭的情况，这些现象、这些发展、这些变化都是暂时的过程，最后还是归于平等。一棵树枯死了，它还不是跟泥土一样？泥土有高有低，可是你把它扒平，它就平了。沙漠地带，沙给风一刮就刮平了。一张桌子，一个凳子，桌子高，凳子低，怎么会有高低的？人制造出来的，人虽然制造了很多的生活用具，给生活带来了方便，可是人也在生活里制造了不平等。桌子也好，凳子也好，烂掉了，全会倒下去，最后还不是成了一堆堆的粉末？给风一吹全部铲平，所以宇宙的真理就是平等。

由于人类的不平等，就产生了愚痴的妒嫉心，引起了斗争

有一年我从四川回来，车站上很热，看到几个人送客人，在月台上讲话：“天一热，你也热我也热，他也热，宇宙是平等地对待一切。”可是人类就制造了不平等，富人家有空调，穷人家就没有，即使穷人家有了空调，可是富人家更加豪华。由于人类的愚痴，结果成了比不上你，我就偷就抢，由于人类的妒嫉心，结果产生斗争，你比我高我气不过，我就把你打下去。

佛教我们研究苦的根源，怎样去消灭苦的根源

佛教研究什么？佛教就是要找出人类痛苦的根源，然后再教导众生怎么去消灭这些痛苦。至于将来了脱生死，证阿罗汉果，登菩萨地，乃至成佛，这都是修行的境界，而这些修行境界不管你有所求，无所求，都会来到，这是自然规律的体现，既然自然会来到，我们何必去追求？所以古时候修行人说过：“只要天天耕耘，何必追求秋后的收成？”收成是自然会来的，因为你天天在耕耘。

我们也欢迎不信佛的人来参观体会，但要做到互相尊重

在集体生活中，我们要互相尊重。我们也欢迎别的宗教以及学气功的人来参观、来体会我们的生活，但是要互相尊重。也就是说，我们假如到教堂里去，我们要尊重他们的宗教生活，我们不能说不礼貌的话，因为是我们自愿去参观体会，我们也欢迎他们以及学气功的，学道教的，学儒教的，来参观学习，但要互相尊重。

请尊重我们的信仰和修行生活

我们是佛教，希望不信佛教的人尊重我们对佛教的信仰和佛教的修行生活。你是来学习的，你是来参观的，不是来辩论的，辩论也没有好处，观点不同可以共同存在。还有学气功的，不要在这儿介绍气功，你可以在学气功的地方介绍，我们对你尊重，你到我们这儿也应该尊重我们，因为你是来学习的。如果你在这儿讲气功，变了要我们跟你学习，那是不礼貌的。你是道教也好，儒教也好，气功也好，你确实好的话，为什么你不懂得尊重人呢？

根据需要，以及照顾病人，并不违反平等原则

佛门要维护平等的生活，比如说，一百多个人吃饭都应吃同样的菜，有些情况由于本人某种原因，出现了有多有少，这也符合平等的原则。比如一般人盖被子，有人怕热，盖了一条毛毯，你不能说大家都要盖被子才叫平等，那就把人家搞苦了。平等是使每个人都感觉到快乐。所以集体生活里也有照顾，比如按时起床，集体诵经，老年人起不早，病人需要休息，都要照顾好，这并不违反平等原则。