在名利场里拔不出来,
出离心、菩提心、正知正见很难出生
提要:
·希望你们将来都能在大般若法流里成就
·自己修行功德殊胜,能使师的头发变成舍利子
·在名利场里拔不出来,出离心、菩提心、正知正见很难出生
·同样是要老要死,还不如忙修行
·像关在笼子里的人,如果听经也不来,那真是没办法了
·物价上涨就少用一点,孩子学费太贵,就不生孩子,想要孩子变好不变坏,
就让他到这儿来读书
昨天晚上我做了个梦,梦里主要是两个内容,一个,我梦见能海上师,因为我对能海上师感情很深,所以在梦里我激动得痛哭流涕。另一个内容,好像我正在教一个新同学唸诵,几个老同学看到了,也来凑热闹。我梦中的印象,这几个老同学不太用功,得到了法也不知道有没有在修。这两个梦,给了我很大加持。
希望你们将来都能在大般若法流里成就
我们都是学能海上师法流的,我们这个法流叫大般若法流,专学大般若,希望你们将来都能在大般若法流里成就,都能坚持弘扬能海上师法流。
自己修行功德殊胜,能使师的头发变成舍利子
国内外对能海上师都非常赞叹。临时想起一个小故事,能海上师有一次带回来一些师父的头发,后来这些头发都变成了舍利子。他师父说:这不是我的功德,这是他自己的功德。这句话很重要,第一,说明能海上师修行功德很殊胜。第二,说明我们自己的功德是内因,一切三宝的加被是外因,没有内因,外因是加不进去的,所以我们要自己好好修。
在名利场里拔不出来,
出离心、菩提心、正知正见很难出生
你们要赶快抓紧,能放下的就放下。过去种种犹如昨日死,要从世俗名利的污流中逐渐脱离,千万不要再掉进去了。你在名利场里拔不出来,出离心、菩提心、正知正见很难出生。即使你说你有正知正见、菩提心、出离心,这是你听法听来的,还没有变成自己的东西。
同样是要老要死,还不如忙修行
时光一去不再回,年轻时糊里糊涂,看到老人,认为那是他老,不是我老,看见死亡,认为那是他死,不是我死,一到老年,才知道我也要老,我也快死了,这个规律谁也逃不了。反思一下这辈子究竟忙了些啥?忙名利,也是要老,也是要死;忙修行,也是要老,也是要死,同样是要老要死,还不如忙修行。
像关在笼子里的人,
如果听经也不来,那真是没办法了
经常有同学来诉苦:“老师,我一直想出来学法,可是出不来,就像关在笼子里,实在没办法,只好来听听经。”如果听经也不来听,那你真是没办法了。
物价上涨就少用一点,孩子学费太贵,就不生孩子,
想要孩子变好不变坏,就让他到这儿来读书
所谓生活条件、生活开支,这是没有底的,就看你的标准,一个月工资一万元也能花掉,一个月工资六百元也能过得去。说:“现在物价上涨,增加了很多恐惧感,不多准备点钱,将来日子怎么过啊?”很简单,物价上涨,你就少用一点,这不是解决了吗?总不见得会涨到让你饿死。
说“孩子要上学,学费很高啊。”那么就别生孩子,那不是解决了?说“孩子已经生了,唸到高中,成绩不错,还要考大学。”要知道很多人读了书变坏了,很多人读了书变好了,你想要孩子变坏还是变好?说“当然是要变好。”那么就让他到这儿来读佛教的书吧,这样就只会变好不会变坏了。你不肯来,这样理由那样理由,我看都不实在,真正的理由就是你放不下享受。
|