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石狮宝光禅寺对大众开示
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【开示】

在名利场里拔不出来,
出离心、菩提心、正知正见很难出生
(2)

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傅味琴 于石狮宝光禅寺对大众开示 2011.12.21

在家不修行,听法凑热闹,老了没希望

提要:
 ·劳累过度,生病钱往医院送,要长寿、要健康,还是修行好
 ·在家不修行,听法凑热闹,老了没希望
 ·年轻时修行最好,听法习气重,病时方知念无常
 ·要求高,进步快,随师弘法,要做好榜样
 ·不在生活中作实地观察,靠文字搞片面,忙了一辈子什么也没拿到

劳累过度,生病钱往医院送,
要长寿、要健康,还是修行好

说“还有一个恐惧,现在医疗费很贵啊,如果没钱看病,就完了。”你不生病又何用去医院?怎么样才能不生病?你能来修行,修修禅定,病就少了,有时间再自己加强锻炼,按摩按摩,身体更健康。说“我不相信,你们这些修行人也生病的。”他们的病不是修行修出来的,是从家里带过来的。拿我来说,现在老了,病多了,有位吴医生跟我说,“你太累了,你肯休息三个月,我保你什么病都没有。”最近华医生对我说,“你不必吃药了,你只要多休息,自会好的。”所以要长寿、要健康,还是修行好。

所以看问题不能光看表面现象,真实的情况恰恰是你为了多赚钱,过于劳累,生了病,钱又往医院里送,你是在为医院赚钱啊!可是人们不从因上去想,只从果上去想,所以说菩萨畏因,众生畏果。

在家不修行,听法凑热闹,老了没希望

梦里第二个内容给我的启发,我远道而来讲法,各地来听法的老同学、新同学很多,你们在家里有没有在修行啊?如果在家里不修行,不断烦恼,你来听法也只是凑热闹。人过于寂寞也难受,那么来听听法,跟同学见见面,热闹热闹,可这有啥意思呢?能海上师说过,修行不断烦恼,就是佛门里的外道。外道就是只讲究升天,不断烦恼的。所以第二个内容是提醒大家,老同学不要变成老油条,油滑了,将来成就是没有希望的。

年轻时修行最好,老了习气重,病时方知念无常

年轻时修行最好,千万不要白了少年头,空悲切。老年了最麻烦,习气重,人也懒,体力也差,样样不起劲。还容易生病,生了病倒也有好处,我的学生总是说“老师,你怎么越生病越是用功?”因为想到了死,一念起无常就用功了,只要不死掉,修行就会抓紧。

老年了,夜里不睡到六七个小时,白天精神抵不上。修行不光靠精神的力量,也要靠身体的力量。我虽睡得早,每天晚上还要坐起来修两次禅定。不管修得好修不好,只要不中断,每天坐起来摆摆样子也好,即使修修定打瞌睡了,总会有一段时间修得好。一切成佛的功德都由定中出生,你们学了法自己要修起来,别只是看到我来了,来凑个听法的热闹。这个梦的启发就讲这些。

要求高,进步快,随师弘法,要做好榜样

我跟高标组同学了解了一下,他们说在高标组里进步很快。现在随行来的同学差不多都是高标组,跟我随行,就要做好榜样,所以他们现在在进行基础训练,培训威仪、礼貌用语,这是初步。还要一起练朗读,最好把我讲法中讲的能海上师的话背出来,进行学习讨论,这里的同学也可以随喜参加,随喜一分,也能拿到一分好处。

人家往往看不出我们在搞什么名堂,会想这叫修行吗?可也奇怪,偏偏我们烦恼断得很快,要知道,善知识最宝贵的就是他的修行经验。

不在生活中作实地观察,靠文字搞片面,
忙了一辈子什么也没拿到

有人说“过去人也有修行经验”,可是过去人已经死了,即使是高僧大德,你怎么跟他学?说“高僧大德的经验,书上有记载”,人写的书很多是失真的。生活中的东西是要你实地观察的,成了文字就难免失真,而且许多方面,文字也描绘不出来。尤其是中国人有个风气,三句话能把人捧上天,三句话能把人打下地狱,写的都是片面的。知识分子就是特别喜欢看书,结果忙了一辈子什么也没拿到。

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