信 心
　　　　 　—— 代宏

各位老师、同学们，我今天讲的题目是“信心”。我们作为一个佛弟子要有信心，才有成就的一天，佛弟子的信心从哪里来？经常听傅老师说最初要从闻法来，我们听了这么久的法，细细地回味回味，佛法真的给我们带来了信心。我没有进佛门前，对佛教一点不了解，一开始就听到讲可以即身成佛啊，非常的高兴（众笑），谈到即身成佛的条件，要六根具足，我想我的身体健康，而且精神也很好，我觉得很殊胜。要生在南赡部洲，我想我也具足了。还要得人身，因为佛法讲到因果又讲到流转，得到人身确实不容易，还要胎生，讲到胎生呢我就非常感谢我的父母啊（众笑）。

听到这些，我就对成佛很有信心，要成佛就要断烦恼，这个烦恼到底能不能断，我想肯定能断的，要不然咱们怎么成佛呢？我的希望不是落空了吗？这使我想到佛法与世间法的区别，比方说起瞋心，在世间没有学佛法的人看来，不知道这就是烦恼，他当然不会想到要去断。那么作为一个修行人知道它是烦恼，不但要止住，而且要想办法对治它，断除它。五停心观中的慈悲观就是专门对治瞋恚的。

还有，我们学了佛法，对今后的弘法也要有一定的信心。一个人做事情没有信心，他就很难成功，即使现在咱们学的佛法很少，众生随便提个问题就可以把我们考住，但是我们要有信心啊（众笑），要广学多闻，将来一定智慧很大，能很好地完成弘法工作。

答辩题一：怎样才能够去除人的罪业？

代宏：我觉得这个问题好像不大对吧？（众笑）罪业是不可能去掉的，我是这样理解的：造了罪业以后，忏悔也只是转业之法，不可能使那个罪业消失。

答辩题二：如何理解师徒关系的严与爱？

代宏：你起烦恼或者失掉信心，老师给你讲鼓励的话，咱们爱听，听了以后会生起信心，这就是师徒关系的爱。严就是当你违反规章制度或者比较严重的原则性的错误，老师就批评你，而且是严厉的批评。其实老师是以慈悲心为出发点，但是我们作为学生也许在当时很难理解老师这种做法，甚至还瞋恨老师。但是到你觉悟的时候，或者说你醒过来的时候，你会理解老师的这种做法，所以说一个弟子要对师的调伏非常感谢。

答辩题三：作为一个佛弟子，在你身上有什么样的责任和义务？

代宏：现在我在学法的时候责任是认真学好佛法，也就是不辜负老师的教育培养。以后我学法成就了，我毕业了，我想我会以弘法利生来作为自己的责任和义务。

主持人：现在还有十分钟，可以向代宏同学提问。

孙英：我先提一个吧，你刚刚说这个题目有错误，那怎么理解“心空罪亡”呢？

代宏：心空罪亡啊。

主持人：刚刚一位评委提到“心空罪亡”，我们要不请傅老师来为我们解答一下吧。

傅老师：一切业力都可以转变的，但是报还是有的。既要肯定因果，也要懂得因果能转变。我们尽量培福就是转变的一个方法，但是一切的罪从心里起，如果我们心不彻底转变，这个心里的罪业根子还是不会死的。所以一定要通过深入经藏，懂得般若智慧的道理，也就是要懂得性空的道理，烦恼也是性空，造业也是性空。既然这样，我们就应该相信所谓心空罪亡的道理。如果我们心里一点烦恼种子也没有，那么这个时候我们造的罪业也不起作用了，就等于死亡了，因为没有烦恼，由心而起的造恶的因也没有了，所以说罪是可以消除的。我们要从般若智慧中去悟，从禅定中去亲证这种境界。

可是既然造了业，因果是不能消灭的，还得要受报，但是当亲证到性空的境界时，已经没有任何痛苦了，这种受报仅仅是宇宙间的一种反应罢了。

所以要完全免除我们的受报是不可能的，修行只能把受报的时间推迟，推迟到我们修行有相当水平时，受报就没有痛苦。比方说，你被人打了，很苦恼，这可能就是你过去的因现在受报。可是有一种情况也是被人打却没有痛苦，同样用手打上来，一种是有痛苦，一种就没有痛苦。例如推拿医生的推拿按摩，你就没有痛苦，这是打个比方。所以等到我们修行成就的时候，受报就不会有痛苦。当我们的罪逐渐转变时，受报的痛苦也就转变了，就不会掉到三恶道去受报，因为三恶道受报的都是自己的罪业。

同样的道理，如果罪的力量还没有得到转变，受报的时候掉到地狱的火坑里去了，自然是被火烧痛。另一种情况呢，你本要受这个报，可是你的罪已经转变了，那么你可能也会被火烧，但那个烧就不一样了。比如你在厨房里烧火的时候，不小心手被火烫了一下，这跟下火坑地狱，同样是火烧，性质就两样。

我们怎么才能去除人的罪过，都在一个字上，就是“转”。我们培福也是为了转，我们修禅定也是为了转，我们能够悟到性空，思想观念转变也是一个转字，我就讲这些（众鼓掌）。

主持人：还有三分钟。阿红在吗？我问一个问题好吗？我记得前一阵小君老师作为纠察因为看到了你有点放逸，对你提出了严厉的批评，你怎么来理解这个作为老师对学生的严与爱？当她对你严厉批评的时候，你自己的思想，还有你在观念上，你是怎么样去认识的？

阿红：当时觉得自己确确实实有错，而老师批评我也是为了我好，她是为了我能够改正自己，其实她当时身体也并不是很好，对我严厉批评也是出于菩提心。如果在社会上的话，你即使犯了再大的错误，人家也不会说你，谁吃饱了饭来管你？在佛门才能够遇到这种境，当时我并没有起瞋恨心，我觉得我很感谢她，所以后来我能够转变。我觉得这种严就是一种关心，如果她不关心我，不喜欢我的话，也不会说我，所以我觉得这个严就是爱，回答完毕。（众鼓掌）