4、拓宽胸怀

布施可以拓宽我们的胸怀，为什么呢？

如果有过布施经历的居士，可能就会有一种体验。什么体验？当你把一样东西真心实意地、不带任何条件地送给别人，送出之后，必然会有一种特别快乐的感觉。这种感觉从哪里来呢？就是从扩宽的胸怀中来。你布施了，就把执著从内心深处释放走了。就像房间，清理出去一点东西空间就多一些。布施一次，放出来一部分执著，心里的空间就会多一点，你就感觉自在一点，自在就能快乐。心胸宽广了，执著减少了，所以才有了快乐。

布施的功德是巨大的，以上从四个方面做了归纳。

5、布施功德事例

下面我再给大家讲几个布施得大福报、大功德的例子。

春秋末年，越国的宰相范蠡非常聪明，有头脑，胸怀也很宽广，他帮助越王勾践振兴了国家，却视权贵如粪土，然后“乘桴浮于海”，坐着小船到今天的太湖那里去经商了。这个人做宰相的时候成就大事，做商人同样也很成功。那时候商人少，而且地域的割据使物资的流通很不方便，丰收年份人们粮食用不完只能扔掉，灾荒年份没有东西吃又会饿死人。范蠡看到了这个现象，就把这个地方没有的东西从那个地方运过来，把这个地方有那个地方没有的东西运过去，互相交换；丰收的年份就向民众收购粮食，灾荒的时候再对民众卖出。透过这种方式，不到几年的光景，积累亿万家财，富可敌国。他富裕之后，没有像别的有钱人那样购田地、建城堡，而是取之于民，用之于民，当周围的民众遇到灾害的时候，他就把自己的钱财拿出来布施。

有一年天下大旱，几乎颗粒无收，除了保留自己的生活必需，范蠡把自己全部财产都拿出来布施给国人。亿万家产，一日荡尽。

大家说，如果没有“视金钱如粪土”的豁达精神，没有大海一样宽广的胸怀，能做得出这样的壮举吗？很难呀！可是他不但做到了，而且无怨无悔。

谁知道这次散财之后不到几年光景，他再次积累起万贯家产，速度之快，现代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善举没有因此止步，当灾害出现的时候，他再次把全部家产布施了。这样的布施一连三次。范蠡死后，被人誉为“陶朱公”，陶朱公就是现在大家经常礼拜的财神。他成神了！范蠡怎么成神的？他的善举让很多人敬仰，为了表示对他人格的仰慕，后代做生意的人就把他的像贴挂起来，以他为榜样。可是，随着时代的推移，慢慢地大家不知道陶朱公是谁了，只晓得他是财神了。到他这里来也不是为学布施，而是想从他这里求发财了。看到那么多人跪拜自己，陶朱公天上有知，不知道该怎么寒心呢！

能发心布施的人很多，可是三次散尽家财，而且是拿价值亿万的家财用来布施的，在中国历史上恐怕只有范蠡一个。为什么范蠡那样容易“财源广进”呢？不外乎两点原因：一是大胸怀带来了大气魄，事情特别容易成就；二是布施结下大量善缘，做什么事都有人帮助，事半功倍。

上面是古代的例子，再举个现代的。香港的富商李嘉诚先生，在香港起家创业的时候是大街上卖领带的，可是他与众不同的地方就在于能挣钱，敢舍钱。不把钱当回事，挣了钱就帮助别人，于是很快建立了一个牢固的人际圈子。这个圈子里的人不断为他提供前进的机会，他的资本积累得越来越多，就这样一步一步地成了今日的华人首富。

时至今日，他依然乐善不止。大家若去过南方就可能会注意到，在李嘉诚的故乡广东，很多寺院都有他的捐款，动辄就是三五百万或上千万。他不但为佛教捐款，对其它的社会慈善事业也很舍得投入，汕头大学完全是他一个人出资花了几个亿建起来的。佛经说舍一得万报。正是由于他的乐善好施，所以财富飞速增长。现在，不但他自己饶财大富，就连他的两个儿子也是“毛毛虫变蝴蝶”，眨眼之间身价数以亿计。据不久前报道，李嘉诚宣布，将来还要把资产的三分之一捐献给慈善事业。这又是一个了不得的大手笔。

看一个人的成就，不要只看当前的荣耀，更多的是看他为什么能够成就，而特别关注的就应该是心量的问题。