一

以前只听说缅甸是一个佛教国家，人人都要出家一次，而今笔者有幸成为中国佛教协会派出的第一批留缅学僧，先在缅甸仰光国立佛教大学留学了两年多，后又转入缅甸上座部国际佛教大学。每年寒暑假，我们都要去坐禅中心坐禅。通过这三年的学习和接触，始对缅甸的出家风俗有了比较深入的了解，才知道缅甸确实几乎人人出家，有的出家两次、三次乃至七次。如我在幸福坐禅中心碰到一个印度小男孩，只有13岁，却已出家七次了。幸福坐禅中心是我放暑假后去的第一个坐禅中心，也是我到达缅甸后除我们所在的学校外最先接触的寺院。现我将了解到的一些情况介绍给各位读者。

幸福坐禅中心，座落在距仰光市中心约五六公里的公路边上，离我们学校很近，只一站路就到了。它占地面积不大，环境也不算幽雅，因为靠近公路，应该说来还很喧闹。可它的名气却很大，几乎每个人都知道这个幸福坐禅中心，和这个中心的住持。也许是因为他精通英语，能用英语弘法的缘故。他去过美国、英国、加拿大、新加坡、澳大利亚、马来西亚、泰国等地弘扬上座部佛教和禅法，足迹遍及世界各地，而且在不少地方建立了道场，连南非都有他的禅院。他不仅在弘法上很成功，管理上也很有办法，把一个坐禅中心治理得既井然有序又兴旺发达。来自全缅各地的僧侣和居士把一个坐禅中心挤得满满的，此外还有许多来自英国、美国、韩国、马来西亚、澳大利亚、新加坡等国的外国人。

在这个坐禅中心，有许多八九岁、十一二岁、天真活泼、聪明可爱的沙弥，也有稍长一点的。本以为他们都是像中国古时候小说中描写的那样，送到寺院来出一辈子家的。试问他们出家多久了，有的说几天，有的说半个多月，原来他们中大部分都是因为学校放假来此短期出家的。因为那时是四月初，正是缅甸新年──泼水节到来之际，学校放假了。有些人看上去年纪四五十岁，都好像老和尚，一问他们，也仅出家几天十几天，我还算他们的长老呢！

缅甸像上述那样的出家人中，什么身份的人都有。我同他们中的许多人都接触过，其中有农民、教师、学生，也有经理、职员，还有军营里来的现役军官和士兵，真是男、女、老、少，各行各业，无所不包。小的连路也没学会走，要由人抱着（笔者曾看到一个尼僧抱着一个穿尼众服饰的两岁女孩）；老的则六七十岁了，连走路都困难。当然还是以青少年占的比例大，像这样年幼和年老的是甚为罕见的。

缅甸新年来临之际出家的人最多。我在幸福坐禅中心只住了短短十几天，即发现每天都有人来出家；少时七八人，多时五六十、上百人。不过这还不算多，我们学校和学校附近的大圣僧窟曾有过千人出家的法会盛况，那才叫多呢！每年都举行一次。人多的时候，你会看到这里蹲着一堆，那儿围着一圈，都是师父在给弟子剃头；父母亲手拉白布在接头发。只听见一片唰唰声，场面很是壮观。许多人都是由父母亲或女朋友送来出家的。看到有些人剃完光头后和女朋友合影留念，不禁又觉得十分有趣。记得那天有辆军车拉来一大队军人出家，全副武装，由他们的长官亲自送来。当兵的来出家，而且又是处在服役期间，对中国人来说是不可想象的事。我突然想到，要是所有的中国人和世界各地的军人都能看到这一幕，都能来体会一下这出家的感受就好了！

缅甸的出家人身份是相当高的，连国家领导人都得给他们顶礼膜拜，更何况一般的军官。所以当那些士兵剃完光头后穿上袈裟，转眼间，他们的上司就给他们磕头道贺了。身穿军装的人给出家人顶礼，对缅甸人来说，是司空见惯、不足为奇的事了，然而对于我这样一个中国人来说，却有着非同寻常的感受。（摘自《觉悟之路网站》）