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怎样修持五戒(5-8) (总第52)

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傅味琴讲于宁波金松庵  2009.11.4

 

传灯是传法,把佛法一代一代传下去,使佛法不灭,令佛子相继不断绝

提要:

  • 传灯是传法,把佛法一代一代传下去,使佛法不灭,令佛子相继不断绝

  • 善知识在拼老命,学生小命还不肯拼,太懒惰了

  • 听法都是自己去求法,如今颠倒了,反要善知识来请

  • 老师亲自请你听法也请不到,你也太傲慢了

  • 生了病还坚持讲法,目的是培养讲经说法的人才,令佛子相继

传灯是传法,把佛法一代一代传下去,
使佛法不灭,令佛子相继不断绝

“令佛子相继”,出家目的,要荷担如来家务,要天天给众生讲经说法,教化众生,那么使佛子不要断绝,一代一代继续下去。有个比喻叫传灯,比如这盏油灯,油快烧光了,要灭了,用这盏油灯的火去点燃下一盏油灯,哪怕这一盏油灯火灭了,可是下一盏油灯又在烧起来了,使这个火一盏一盏传下去,一直不灭。

真正的传灯是传法。师父应该把自己学到法传给徒弟,将来徒弟当了师父,也要把自己学到的法再传给他的徒弟,这样一代一代传下去,就使佛法不要灭,这就是“令佛子相继”。

善知识在拼老命,学生小命还不肯拼,太懒惰了

再举一个例子,有些人总觉得我这个老师很难得,80岁了,还在讲经说法。我正式弘法是从70年代开始的,以前的不算,到今年也有38年了。而且天天讲,生病也讲,人家看我这么辛苦,就说了一句话,“你在拼老命啊。”我朝他笑笑,“我老命都要拼,你小命还不拼啊?”这么懒惰!

听法都是自己去求法,
如今颠倒了,反要善知识来请

从前古时候,你要听法,要到师父面前去求法的,现在颠倒了,要请你们来听法。我也没有办法了,老话说“若要好,大做小”,那么你做大,我做小,我请你来听。而且请还请不到了。

老师亲自请你听法也请不到,你也太傲慢了

因为我是头一次到这儿讲法,难免来听法的人不多。我是非常着急,马上通知上海居士来听法,他们从前一出来就是四五十个,我想这一次虽然不是假期,可上海我的老学生已经退休的人很多啊,就少算一点,来30人总可以吧。来了几个了?别说:“傅老师,你怎么这两天老是不高兴?”我高兴得起来吗?请你们听法也请不到。是你们为我服务,还是我在为你们服务啊?请也请不到,还像我的学生吗?人家社会上的学生,一听到老师祝寿,全赶得去啊,我给你们讲法还请不到,架子这么大!

我上次到上海,出乎我意料,人是满满的,连走廊上都是满满的。一定要我亲自到你家,你才欢迎我,我叫你到我这儿来,你就是不来。

生了病还坚持讲法,
目的是培养讲经说法的人才,令佛子相继

这十年来我都是带着病讲法的,年纪嘛越来越老了,我的高血压,降压药又在增加,心脏病也不见得有好转,这样子给你们讲法,目的是为什么?令佛子相继啊,希望把你们培养出来,将来也可以讲经说法。这样的重担不肯挑,你们要挑什么担子了?满脑子想挑红包包担子。一个人到了老年,能有多少时光啊?为了珍惜老年的时光,总希望讲经说法,听的人多一点,因为我讲总是这么讲啊,20个人听也是听,200个人听也是听。

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成