葛总：佛法有两个概念我感触非常深，一个就是无常，做企业每天经历了很多事，都让人感觉到无常，所以我经常说一句话：不能期待问题不发生，只能期待自己有对策。从这个意义上讲，一个企业希望不朽，本身就是一种错误。我们今天还能活着，这已经很不容易了，这是我学佛以来很大的一个体会。

第二点，佛法追求的是不生，企业是要追求长生，看起来它跟企业经营的宗旨是违背的，现在哪个企业都在追求百年企业，我们如何把这种大智慧跟企业经营统一在一起？傅老师讲课有一个例子他讲了两次，是讲国外的企业和中国企业的不同。国外的企业家他可以把企业扔给别人，自己去钓鱼。我觉得这不仅仅是放权的问题，还涉及到产权的问题。我们把企业做好了交给别人，这就是一种不生，对吧？“我”都已经没有了，哪还有生和灭呢？所以要敢于舍得，不舍不得，舍了就会得。舍的过程就是一个不生的过程，同时也是一个不灭的过程。这是谈谈我这两天修练的体会。谢谢。

营员10：佛的智慧完全可以应用到企业中的，以后社会形态肯定会朝这个方向去发展，每个企业它走的是一种差异化的发展，不是说你死我活的竞争。当你自己心量打开的时候，这个欢喜心就出来了，我是这样的理解。

营员11：我的想法，企业可以做到常青的。每个产品都有四个时期：生长期、成长期、成熟期和衰亡期。当你新的产品出来的时候，你原有的就灭亡掉了，包括企业里的人，就像古代说的一朝天子一朝臣，它是一代一代的。任何一个企业都讲究企业的价值，这可以理解成企业的的灵魂。如果你这个企业有一个好的灵魂，它就可以存在比较长的时期，也就是说你要给企业赋予一种永远对社会有价值的、被大家认可的企业文化。西方社会好多企业可以上百年，我们中国也有百年老店，它企业的名号其实就是一种标记。

主持人：昨天我们在外面交流时，有一个老总讲，学佛的人不能进企业。另外一个人说，学佛的人可以到我们公司来做工作，这样的人兢兢业业能把事情做好。还有的人说，学佛的人很消极，学佛的人都躲起来了，只管自己，所有的人都学佛，人都跑掉了，社会还怎么发展？怎么进步？这样的问题是蛮常见的，也蛮尖锐的，这种问题我们怎么解答？

营员12：我看过一套松下幸之助的书，他最早也是从一个小职员做起，他曾经经过很多的波折，终于建立了有名的松下公司。他为什么能挺下来？就是他长期向佛教的一个寺院的长老去问疑解惑，也等于说是他的心理助理吧。从那时起，我就认同佛教对生活，特别对事业肯定是有帮助的。我以前也希望能得到这样的解惑和帮助，但是在我们附近的寺院里一直找不到这样的人。这次是我第一次来，可能是跟佛有缘吧，我感觉到佛对事业肯定是有帮助。

营员9：确实是这样，因为我们老板（指前文提到的由饮料转型到能源的老板），他就是一个很虔诚的信佛的人，如果是换了另外一家企业，绝对搞不成水炼油的，或者是倾家荡产，老早就负债了。而我们成功了，我想这跟佛菩萨的保佑肯定有很大的关系。因为我们老板每年要向佛教做供养，上个月不久他还去放生，到菜市场买了蛇啊泥鳅啊什么的，泥鳅放到西湖里，蛇全部放到梅家坞的山上。我们是晚上去的，因为白天去，一个怕惊扰游人，再一个又怕人家抓了走。我们走的时候，车灯打开来，那些蛇全部竖起来，从它们眼睛里感觉是有灵性的。所以说信佛对你的企业决定是有帮助的，要不然我们企业不会挺过来。我们的困难很大，各方面都封杀我们，虽然很苦很苦，我们也是挺过来了，胜利还是属于我们的。

营员13：这里的每一个人都接触过佛法，多少了解一些，回去之后你周边的人不见得认同，我觉得最最重要的就是结合现实。对企业来说，佛法肯定是有用的，主要是看自己怎么结合。结合得好，那么会有比较大的帮助。