自称大乘，却不懂佛法，成了无知小儿

本次提要：

　　■　家是臭气冲天，所以臭从家里来
　　■　皈依三宝是你新生的第一天，再去学外道，就成了邪众的同类
　　■　修菩萨法，布施第一，证到般若智慧才圆满
　　■　小乘大乘都不能忘记修行的总原则总原则——断烦恼
　　■　自称大乘，却不懂佛法，成了无知小儿

家是臭气冲天，所以臭从家里来

臭从哪里来？请问你从哪里来？“我从家里来”，那么臭也从家里来。家是什么？家是臭气冲天，怪不得咱们人人都臭。家字怎么写？上面一个宝盖头，就像房子，下面是豕，就是猪。这种房子在少数民族地区还看得见，铺一块板，或者是竹排，竹排底下养猪，上面睡的是人。猪的臭气一直往上薰，这就是家，那不是臭气冲天吗？你说“现在两样了，我家床底下不养猪”。没有猪的臭，也有铜臭。你不相信，拿张钞票来闻闻，香的还是臭的，每个肮脏的手都摸过，还香得出来吗？

皈依三宝是你新生的第一天，
再去学外道，就成了邪众的同类

所以当你皈依这一天就是你新生的一天，重新开始做人了。可是现在末法时期的佛弟子，实在不像样，连皈依都不知道皈依啥？可惜不可惜？只知道皈依三宝，既然佛法僧是宝，那么你问他“佛为什么称宝？”“因为佛保佑我啊，所以称宝”，唉！保佑的保不是那个宝，佛觉悟圆满才称宝，你觉悟了没有？“皈依佛，永不皈依天魔外道”， 有些信佛的人还在学外道，还跟巫婆神汉搞在一起，还在干坏事，你觉悟了没有？“皈依法，永不皈依外道典籍”，法是宝，因为法能够使你烦恼寂静下去，那么你寂静在哪里啊？寂静从法来，当然寂静在法上，你寂静了没有啊？不要说长期烦恼，有的还犯戒嘞！连皈依戒都破掉了，去听《太上老君感应篇》，还讲《太上老君感应篇》，那是外道呀！离开了法哪有寂静？ “皈依僧，永不皈依外道邪众”，你去跟外道学，你就是邪众的同类。邪都是走错路，邪的结果都是害人的，即使他是好心引导，方向错了也是害人，再好也不能脱离生死轮回。所以做一个新人至少要从三皈依做起。

修菩萨法，布施第一，证到般若智慧才圆满

今天是弥勒菩萨生日，我们应该修菩萨道。六波罗蜜以布施波罗蜜为第一。要从布施做起，持戒、忍辱、精进、禅定，最后从禅定中证到般若智慧圆满。

小乘大乘都不能忘记修行的总原则——断烦恼

小乘大乘其实是一样的，法无高下，仅仅心有大小。声闻乘的四谛法，菩萨乘的六波罗蜜总的目的就是为了断烦恼，就好像西医中医，总的目的为把你病治好，一样。你发大心修声闻乘法，这个法就是大乘法，你为个人诵大乘经典，大乘也变小了。法是根据你的心的，所以修六波罗蜜的人也不能忘记一个总的原则——断烦恼。

自称大乘，却不懂佛法，成了无知小儿

你不布施人家，却叫人家布施你，你这叫断烦恼吗？这是在增加贪欲。受了戒不持戒，还喝酒，你这叫断烦恼吗？忍辱，你发脾气尽叫人家忍！口里不说，心里在想，“怎么啦？我发脾气你也发脾气，你是修行人，发什么脾气啦？”叫人家忍，自己不忍，这叫断烦恼吗？禅定，一修禅定，傻乎乎的，尽打妄想。问他：“打啥妄想啊？”“我想娶个媳妇。”那叫断烦恼吗？修般若波罗蜜，连“般若”两个字也不懂，“波罗蜜”也不懂，自称大乘的人，佛法都不懂，算什么修行人？真是无知小儿。一个修六波罗蜜菩萨法的变成了无知小儿，还像样吗？无知小儿就是这样，有一次社会上请我开禅定班，妈妈带了个小孩来，说：“我孩子不会吵的。”果然没吵，我讲课，她很安静啊，后来我讲到“波罗蜜”，她笑了，意思是：波罗蜜我听懂了，就是水果店里买来的菠萝蜜。