本次提要：

　　■　走生死流转的路可要不得，佛弟子要做一个断烦恼的新人
　　■　外貌庄严心慈悲，这就是“禧”
　　■　修行人内衣打补丁，世俗人穿破衣称时髦
　　■　有威仪是细，没有威仪就是粗
　　■　有智慧才叫庄严，一问三不知，连法上都不庄严
　　■　弥勒菩萨与众生乐，所以能打败烦恼，又称“不败尊”
　　■　从年初一开始，大家要大慈大悲愍众生，以智慧来庄严自己

走生死流转的路可要不得，
佛弟子要做一个断烦恼的新人

最后跟你们区别一下，“新”不是社会上讲的新人的新！社会上讲一对新人，是指新郎新娘，可能今天结婚的人特别多吧。那个“新”修行人可要不得，那个“新”是重新开始流转生死。我们今天是要做一个断烦恼的新人。

外貌庄严心慈悲，这就是“禧”

禧呢？左边“礻”，意思跟“祈求”有关，右边是欢喜的喜。喜最容易被人接受，心里要欢喜要慈悲，外貌要庄严。年初一都知道穿一件干净的新衣服，那么到底心里欢喜不欢喜啊？心看不见，脸看得见，笑嘻嘻就是心里欢喜，脸上笑容收起来了，心里不欢喜了，过一会儿又笑了，也好，总算太阳又开出来了。过一会儿又是阴天了，又过一会脸上又开太阳了，不稳定，修行人就要修一个稳定。你要做到天天欢喜，时时刻刻欢喜也容易，你想想听法时听到的法义，你心里的太阳就开出来了。

修行人内衣打补丁，世俗人穿破衣称时髦

年初一衣服要整洁，整洁就是礼貌，整洁就是庄严。不要像要饭的那样，邋里邋遢的，众生看见了也不喜欢。修行人外衣要庄严，内衣可以打补丁。打补丁，因为我是修行人，外面穿得庄严，为了让众生欢喜。有些佛门里的人故意反做，外面破破烂烂，里面全是高级的新衣服，意思：“你看我多可怜，供养我一点吧！”

衣服非但要整洁而且要庄严。我举个例子！你们既然有了就算了，买的时候要买得庄严一点，裤脚管上东一个口袋西一个口袋，这啥意思啊？这种衣服叫庄严吗？有一年我在深圳，一个学生叫我住在他家里，我看他有一天穿条短裤，裤脚管已经破得一块块都要掉下来了。我想他怎么这么穷了？据说这是最时髦的。（众笑）颠倒了，学要饭的算最时髦了。

有威仪是细，没有威仪就是粗

衣服还是小事情，更庄严的，修行人处处要有威仪，有威仪就是细，没有威仪就是粗，到佛门来修行，样样要细，不要粗。有些修行人，粗得不得了，走路摇摇晃晃，脸不洗干净，说话也不走到跟前说，像世俗上老奶奶，喊起小孙子来，拉开了嗓门，“阿狗阿狗啊！”进了佛门也是拉开喉咙叫“黄居士啊！”这样不庄严啊！连恭敬合掌都要庄严，恭敬合掌，两手合十当胸，有的合掌在额太高了，有的合掌在腹太低了，（模仿样子，众笑）庄严吗？说话不要缩鼻子，不庄严，也不要擦鼻子，（模仿样子，众笑）不庄严。笑可以，不要张开血盆大口，不要仰天大笑，哈哈……也不要蹲下去捧着肚子笑，咯咯……。哭的时候文雅一点，擦擦泪就可以了，不要像有的老奶奶一定要坐在地上，一面拍地一面叫，叫得还很好听，像是唱戏“唉哟唩！乖乖啊！”喜怒哀乐，人之常情，庄严一点，看人总要看的！生了眼睛哪有不看的？看得庄严一点，不要眯起了眼睛看。（模仿样子，众笑）不要睁大了眼睛看。（模仿样子，众笑）有耳朵总要听，不要斜着耳朵听。

有智慧才叫庄严，一问三不知，连法上都不庄严

更重要的，有智慧才叫庄严，比如说，有个人佛法不太懂，问他一句，回答不出来，两句回答不出来，三句回答不出来，一问三不知。什么叫《心经》？这经在心里叫《心经》，连法上都不庄严。能懂佛法才叫真庄严。

弥勒菩萨与众生乐，
所以能打败烦恼，又称“不败尊”

恭贺新禧都给你们讲完了，从年初一开始，大家学学弥勒菩萨的庄严。弥勒菩萨处处与众生乐，所以才能打败烦恼，又称“不败尊”。我们供出来的弥勒菩萨，是真正的弥勒菩萨，这是天人相。一般庙里的大肚子弥勒菩萨，原是中国的一位布袋和尚，传说他是弥勒菩萨化身，真正弥勒菩萨就是天人相。

从年初一开始，大家要大慈大悲愍众生，
以智慧来庄严自己

今天讲了这么多，总结起来一句话，大家从今年第一天要“大慈大悲愍众生，相好光明以自严”。心要慈悲，以智慧来庄严自己，这才是我们修菩萨法的人应有的慈悲和庄严。今天讲到这里。