文殊菩萨为拔众生业障故，劝请世尊说法

提要：

　　■文殊菩萨为拔业障所缠有情，以大悲心劝请世尊说法
　　■为利益安乐像法转时诸有情

　 文殊菩萨为拔业障所缠有情，
以大悲心劝请世尊说法

文殊菩萨提问的目的是为了众生，“令诸闻者，业障消除”，希望释迦如来讲一讲诸佛的名号，及他们的大愿和种种殊胜的功德，使众生听到后能够业障消除。

“为欲利乐，像法转时，诸有情故”，我是为了利益像法转时的众生，怎么转？像法转到末法。越是向末法转，越是走下坡路，众生烦恼越是重，业障越是重。我们现在已经进入末法时期了。当然，我们这些众生业障更重了，更需要接受文殊菩萨请佛开示的好意，更需要听释迦佛的话，释迦佛的话就是办法呀。

“尔时世尊赞曼殊室利童子言”，为什么称童子啊？因为文殊菩萨是十六岁童子相。“汝以大悲”，你今天以大悲心“劝请我说，诸佛名号、本愿功德，为拔业障所缠有情”，为了要拔除被业障所绑住的有情。我们都是被业障绑住的，尤其是口里常说自己业障深重的人。现在能修药师法门的比较少，前几年浙江省有个地方，一位当家师父打电话请我去讲法，他预先跟我打招呼：“老师，我是专修药师法门的，我请你来也是专门弘扬药师法门的。因为我小时候生病看不好，父亲就叫我唸《药师经》，我的病是唸《药师经》唸好的，所以我发愿弘扬药师法门，往生琉璃世界。”但是这种人比较少，而唸阿弥陀佛，发愿往生极乐世界的比较多。常听到他们说，“末法时期喽，我业障重、烦恼重，苦恼啊”，所以《药师经》对于这些苦恼的居士更为重要。今天我仅仅是代佛宣化，你是释迦佛的弟子，别辜负了文殊菩萨的悲心，别辜负了释迦佛对你的关怀，能依教奉行才是好弟子。学校里有句话：听老师话的学生才是好学生。不能依教奉行，不听老师话的是调皮学生，老师要他纠正过来，他不纠正，岂不是在跟老师捣乱？所以我开头说，咱们能够讲《药师经》、诵《药师经》、念药师佛名号，对我们每个人都大有利益，十方如来也欢喜赞叹：这才是佛的好弟子、好学生。

为利益安乐像法转时诸有情

“利益安乐，像法转时诸有情故”，为了利益安乐像法转到末法时的一切有情。现在的佛弟子心很不安啊，唸经打妄想，唸佛也打妄想，你们这几天唸药师佛的时候也在打妄想吧？佛弟子都要念佛念法念僧，唸药师佛也就是在修念佛法门，因为你不能说药师佛不是佛，我们不光要唸阿弥陀佛佛号，也要唸药师佛佛号，平等平等，佛弟子哪好分家呢？为什么我们现在做苦恼众生，既没有安又没有乐，就是因为烦恼业障重。所以佛说了《药师经》，这是专门为利益我们这些人而讲的。

“汝今谛听，极善思惟”，你现在好好地听，好好地按照法义去思惟。