一位妈妈的请求

傅老师：

我儿自谋职业，生意难做，烦恼很多，烟酒无度，喝坏了身体，毁了自己，家庭不稳定，我真是心急如焚。所以我千里迢迢带他夫妻俩来拜见老师，虽然时间很短，我也要让他们认认文殊院的门。请您在百忙之中给他们一个加持的机会。

进佛门要提高素质,
不要破坏社会和谐和家庭幸福

提要：

·佛是大教育家，善知识也是从事教育工作

·佛门是高等学府，要“法门无量誓愿学”

·众生愚痴，都喜欢做对自己不利的事情

·把“难”说成“不可能”，那不是自暴自弃吗

·进佛门要提高素质，不要破坏社会和谐和家庭幸福

佛是大教育家，善知识也是从事教育工作

佛门是普度众生的地方，所谓普就是每个众生都要度，所谓度就是要使众生脱离苦海。从前有句话：苦海无边，回头是岸。过去走错了路，再走下去，也不会有个出头的日子，最终必然会毁灭自己。只有一个办法，要反其道而行之，你自己回过头来走。善知识仅仅是给你指路，告诉你：路应该怎么走，你现在走的路是错的，赶快回过头来走。佛陀是大教育家，善知识也只是从事教育工作。

佛门是高等学府，要“法门无量誓愿学”

进佛门是进教育的门，佛门如果在进行教育工作，这就对了；如果这个佛门没有教育，这不是佛门；如果里面在赶经忏，超度鬼，乃至给鬼洗澡，就成了“鬼门”了。四宏誓愿里有一句话，“法门无量誓愿学”，就是叫你学法。佛门是一个高等学府，是一切众生接受教育的地方，不论是人天乘、出离乘、菩萨乘乃至佛乘，都同样是在教育众生，仅仅层次不同，好比学校有小学中学大学，都在进行教育工作。

众生愚痴，都喜欢做对自己不利的事情

教育工作无非是纠正你行为的错误，和心里的贪瞋痴。修行就是修正自己的行为，修心就是修好自己的心。修正行为是很重要的，我们心态以及我们行为的好与坏，决定了我们是痛苦还是幸福。为什么人世间的苦难这么多？从现实来看，有几个在修行啊？连佛门里的人都不在修行了。所以今天早晨，给你们讲了一些素质培养的话。当然培养素质是一个非常艰巨的工作，古人有句话：江山易改，秉性难移。这句话没错，是很难啊。我年轻时说过一句话，“人都喜欢做对自己不利的事情。”那么叫你不做，你就犯难了，因为你喜欢啊。有很多人听了这句话，不能正确地理解，结果出现了自暴自弃，遇到了苦难只好消极悲观。一切毁灭自己的自杀行为，都是从消极悲观来的。我们天天听法，滋养我们的法身慧命，我们能消极悲观吗？我们能走上这条错误的道路做对自己不利的事情吗？

把“难”说成“不可能”，那不是自暴自弃吗

奇怪，中国人为什么对中国的文字盲无所知。难，不等于不可能，偏偏今天的人把难解说成不可能、没办法，那不是自暴自弃吗？难不等于不可能，别太原谅自己，人往高处走，水往低处流。往高处走就是高尚，往低处流就是下流，这是根据文字做一个启发，打一个比方。

进佛门要提高素质，
不要破坏社会和谐和家庭幸福

今天早晨我给文殊院常住的同学，讲了一些培养素质的重要讲话，可以说是苦口婆心。但是只关心常住的同学，不关心小住的同学，好像也有点不平等。你们小住同学在这儿究竟得到了什么好处，改变了多少，你回去以后怎么去影响你的家庭，影响你相处的社会？这个问题不小。我们都知道，一个佛门里的人很容易对祖国对人民做出贡献，因为佛门讲和合，讲平等。如果今天我们能够充分发挥我们佛教在构建和谐社会上的作用，既做到了爱国也做到了爱教，对于你的家庭、人际关系以及整个的社会，你都做出了贡献，所以是功德无量。为什么要不和谐呢？为什么要去破坏人与人之间的关系呢？为什么要去破坏家庭的幸福呢？为什么要给社会带来不安定呢？