不要把佛弟子学习佛法的学府变为商品市场

提要：
　·不要把佛弟子学习佛法的学府变为商品市场
　·见师若要买门票，岂不把师当成供人欣赏的偶像
　·少年不懂法，但知点烛见光明，却不知到处都没有我，我在哪里
　·人生一半已没了，还喜什么？我对世俗不感兴趣
　·一句“所有十方世界中”把我的傲慢全扫除了
　·放下了过去学的一切，一心听经学佛法，我就是这么转变过来了

不要把佛弟子学习佛法的学府变为商品市场

佛弟子对三宝应供养，而三宝的地方是众生学法的场所，不能把佛弟子学习佛法的学府变为商品市场，这一点要明确。从前佛教青年会也不卖门票，我来到宁波居士林第一个欢喜就是你们不卖门票，所以我进来。你们如果卖门票，我就回去了。

见师若要买门票，
岂不把师当成供人欣赏的偶像

有一年我在深圳，同学们问我一个问题：“老师，现在寺院卖门票，你的看法怎么样？”这个问题比较难解答，我只好善巧方便喽。我说“你今天来看我，是吧？我的学生有没有在门口跟你说：‘你来看老师，买张门票’？”老师是老师，不是给人参观的偶像，也不是供人欣赏的玩物。

也不知道从什么时代寺院开始卖门票的，如果说国家规定要门票，我不信。因为教堂就不卖门票，同样是宗教嘛。所以我们居士争口气，希望所有出家同学更应该争口气。这是我想起来说说。

少年不懂法，但知点烛见光明，
却不知到处都没有我，我在哪里

当年我怎么会进佛教青年会的？因为我妈妈是唸观世音菩萨，求菩萨救苦救难。我是六岁死了父亲，家里很苦，妈唸观世音菩萨我也不反对，可是我觉得妈唸观世音菩萨怎么什么也不懂的。有一天，我跟妈说：“你拜佛，还要点香、点烛，这什么意思啊？你不懂我告诉你，你拜下去，抬起头来就看到蜡烛的光明，就是这个意思。”这不是我学来的，是我自己想出来的。

我没有进佛教青年会的时候很笨，妄想也很多，想东想西的。有一天午睡醒了，我就想：现在我在这儿，假如这里没有我，我在哪里？可能我在马路上，那马路上没有我，我在哪里？什么地方都没有我，我在哪里？我就专门想这个问题。当然想来想去也想不出来什么道理来，但是那个时候我已经想了。

人生一半已没了，还喜什么？我对世俗不感兴趣

还有一次，我妈叫我去吃亲戚的喜酒，我不去，妈说“你是舅舅怎么能不到？”其实我这个舅舅年纪还很小。我说“有什么可喜的？他们人生一半已经没了，还喜呢！”所以我从小就对世俗上的一切全都不感兴趣。

一句“所有十方世界中”把我的傲慢全扫除了

后来，年初一去拜年，车子开过上海武胜路，看到路边挂了块牌子“佛教青年会”，我想起八仙桥有个基督教青年会，佛教都是老头老太，还有青年会？出于好奇心我就走进去。

刚进去的时候，我非常傲慢，年轻人有了一点知识总是傲慢，其实我读书只读到初中两年级，没本钱也傲慢了。我进去眼睛一扫，心里想：你们都在搞迷信。释迦佛供在楼上，我就上楼，看见人家磕头我也不磕。

那个时候刚好在休息，每个拜垫上都放了一本早晚功课。我不经过人家同意拿起来就看，那副神情，好像是在检查迷信。一翻，看到这么一句话，“所有十方世界中”，我就想了：“十方”，下方还有世界，那么地球在虚空中，科学家研究了这么多年，刚刚知道地球在虚空中，佛二千五百多年前怎么会知道？就这么一句话，把我知识分子的傲慢全扫除了。

放下了过去学的一切，一心听经学佛法，
我就是这么转变过来了

从此，我就天天到青年会去听经，还到别的地方去听经，真是越听越喜欢。一听经我就把过去学的东西、过去看的书全放下了，从此以后，我就一门心思听经，我就是这么转变过来的。