提要：
　·不修供养，即使法力无边也吃不到饭
　·财、法、无畏及慈施，四种布施要修圆满
　·在清净佛门当义工，比财供养更殊胜
　·有钱人难做到体力劳动供养，因为他们为赚钱而忙碌一生
　·“诸供养中法供养第一”，有听法的人，才会有讲法的功德

不修供养，即使法力无边也吃不到饭

修供养是非常重要的。从前有个修行人，修得非常好，真叫法力无边啊，就是没人供养，经常吃不饱。他就把毗沙门天王抓来，放在大锅里，盖子盖好，下面烧火啊。毗沙门天王说：“你干嘛呀，快放我出来，我给你闷死了。”他说：“人不供养我，你也不供养我啊？”毗沙门天王说：“你冤枉我，我天天供养你，怎么说我没供养你？”“哪有啊？”“我指给你看，你放我出来。”“放你出来，你不是跑掉了？”他说：“你有本事把我抓来，我跑得了吗？”那么想想也对，你跑我也把你抓来。

毗沙门天王陪他到山门口去看，“你山门口原来不是平的吗？现在怎么有些土堆堆？我天天在你山门口放一块金子，你没有福报，金子变了土了，这不能怪我啊，是你过去世没有培福啊。”毗沙门天王见他很伤心，就说：“你别这么难过了，我给你指条路吧，你往这儿一直走，前面有个村庄你去吧，他们会供养你的。因为过去世你吃饭的时候，常常留几粒米给蚂蚁吃。今世他们都做人了，就在那个村子里。”果然他一到，就把他当做大法师恭敬供养，这是我听来的故事。

财、法、无畏及慈施，四种布施要修圆满

我们修行要修圆满，在供养上也要圆满，财、法、无畏及慈施，要四种供养修全，才是圆满。我们修六度万行，第一度就是布施波罗蜜。

在清净佛门当义工，比财供养更殊胜

财供养最容易，财是身外之物，布施财容易想得通。现在有了钱，他拿出一点作布施，当然还是舍得。其实财供养是外施，内施比财供养更殊胜。大菩萨能够牺牲头目脑髓，我们做不到大菩萨的样，小事情总要做一点，我们把自身的体力供养出来，这也是内供养。你们今天在座的，都是来居士林发心当义工的。你们这么做比财供养更殊胜，这是内供养啊。

有钱人难做到体力劳动供养，
因为他们为赚钱而忙碌一生

有许多人很有钱，他只能做到财供养，要他做体力劳动的供养，他做不到，因为他忙。比如这么多居士听完法都回去了，总得打扫打扫，整理整理坐垫。叫他发心帮帮忙，他说：“我实在没有时间，我得马上走。这样吧，你们叫别人来做，工资我来出。”所以你们在居士林这么辛苦的干，功德殊胜，远远超过财供养。

“诸供养中法供养第一”，
有听法的人，才会有讲法的功德

还有法供养，普贤菩萨说：“一切供养，法供养第一。”说：“老师，你讲法是法供养，我们只是来听法呀。”你花了时间来听法，既不是财供养，又不是体力劳动供养，那算什么供养呀？我老师能做法供养，首先是你们能发心听法，所以你们也在法供养。你们是法供养的基础，是法供养的开头，开头非常珍贵，没有你们，法供养搞不起来。所以，假如你们要想修供养、求功德，希望你们尽量抽出时间来听法。诸供养中，法供养第一。

有人说：“有时候我听不懂。”听不懂，你也坐在里面听，也有功德。假如只有三四个人听法，那我下次也不来了。