提要：
　·为佛教，尽我所有作供献，回家实在受苦受难
　·选美看出美来，还能证阿罗汉果吗
　·受八戒，不歌舞伎乐，佛门清净，才能报四恩
　·送子观音送你子，求得孩子的人却不想学菩萨

为佛教，尽我所有作供献，回家实在受苦受难

希望你们年轻人发菩提心，我们有句口号，“尽我所有作供献”。是“所有”，那不仅仅是钱财全部贡献，还要贡献生命时光，所以我们这些年轻人全不回家的。当然一年有一次探亲假，有些人拿了探亲假，他不到10天就回来了。我说：“你怎么这么早回来？”“老师，我回家实在受苦受难，我要唸经修禅定，他们放电视，我能够留得住吗？”

选美看出美来，还能证阿罗汉果吗

电视有什么好看的，我真觉得奇怪。又想起一个故事，有一年在深圳学生家过春节，这家女儿一定要把我从佛堂拖到客厅里去，我说：“干嘛呀？”她说：“你太辛苦了，到客厅里休息休息。”那我只好过去。

他们正在看电视，她问我：“老师，你知道她们在干啥？”我说“我不知道。”“她们在选美。老师，你看哪一个美呀？”我看一个都不美，这个头发有点像油条，（众笑）那个鼻子有点歪的，牙齿有点扒牙，再看下去两个肿瘤，（众笑）再看下去人皮包的马桶，我实在不想看了。我说“一个都不美。”她说：“老师，比较起来总有一个比较美丽的。”我说“看出美来，我还能证阿罗汉果吗？”这事已经快十年了，后来我就没有到过她家。

受八戒，不歌舞伎乐，佛门清净，才能报四恩

电视一开全是歌舞伎乐。你们将来出家，千万不要看电视。居士受的八戒，其中尚有一条“不得歌舞观听”，一开电视就是音乐，就是跳舞，电视能看吗？

从前有几个年轻徒弟吵着要买台电视看，老师父是比丘尼，想可以给她们看看西游记、唐僧，或者佛教故事，就买了。谁知道，一开就是外国电影，男女在一起拥抱。老师父吓坏了，没东西好抓，就抓起一件袈裟一挡，“不许看！”，“不许看”也看到了。

我们几个道场从来不看电视。我们居士应该向出家人学习，要非常清净。希望你们年轻人好好发菩提心，我们为佛教做贡献，就是为众生做贡献，也是为国家做贡献，因为国家希望我们把佛教搞搞好，也是为父母做贡献，因为我们可以把这些功德回向给父母。

送子观音送你子，求得孩子的人却不想学菩萨

你们还有中年人，人到中年，可能事业上也有点成就吧，可能也有儿女了吧。有些人想生个儿子，在送子观音前求啊求啊。几年前杭州的企业家组织了一个禅定营，到我们开化文殊院来了好几次。有一次大家到露天草坪上修禅定，格外舒服。修完了各人把各人的坐垫搬回原处，有人来问我：“老师，我请了一尊送子观音，想求个儿子，怎么老是求不到？”

我说，“生孩子要有因缘，要有个中阴身愿意投到你家来做你儿子。如果没有中阴身愿意做你儿子，即使夫妻之间没有病也生不出来。”

他懂了，一边把坐垫顶在头上，一边嘴里在唸，“谁愿意做我儿子啊？谁愿意做我儿子？”（众笑）有些人求送子观音，果然生了孩子，那是观世音菩萨的广大灵感。

你唸菩萨名号，拜菩萨，更应该要学习菩萨精神，那么菩萨特别喜欢你。比如哪一个孩子最像妈妈，妈妈就特别喜欢他。所以你能像观世音菩萨一样大慈大悲，观世音菩萨就特别喜欢你。

中国妇女跟观世音菩萨特别有缘，也应该学点观世音菩萨的精神，观世音菩萨能送你孩子，你是不是也做个送子观音，把儿子送给释迦佛，那你就是菩萨了。把孩子留在家里干什么？讨厌起来，“真是讨债鬼！”释迦太子生了孩子取名“罗睺罗”，翻译成中文就是“障碍”，这是释迦太子警惕自己，千万不要因为生了一个孩子，成为我出家的障碍。我们都是释迦佛的弟子，不跟释迦佛学跟谁学啊？