第三点，修行人最快乐，最幸福。这点大家都有很多体会。我们在社会上工作时快乐吗？或许我们小有成就，但到底是苦多乐多？（下答：苦多。）这是不可回避的，假如乐多的话我们可能不会在这里。为什么苦多？因为我们沉浸在贪瞋痴里边，不是贪就是瞋就是痴。商场就像战场，这话一点都不假。商场就是丛林，不是我们修行的丛林，是原始丛林，原始丛林里边有什么？狮子老虎，小兔子，弱肉强食，适者生存，人都穿着人的衣服，说着人话，长的人样，但所做的都是动物干的事情，都是尔虞我诈。尤其现在的商品经济，为什么人家说不说假话不能办大事？就是我不骗你我就赚不了钱，我不宰你我自己就活不下去，生活在这样一个环境里，你们说会幸福吗？像动物一样生存，即使你是强者，没给人家吃掉，可再强的动物也是一个动物。即使你是狮子老虎你也得提防人家把你干掉。我认为我刚才讲的并不是什么比方，而是现实。

我们很多同学很年轻，可能没有体会过这种争斗，但是我体会过，我当然没给人家吃掉，我也不敢吃人家，但是我也参与了，所以这种体会还是很深的。在社会上生存，能够做到正命非常不容易，你不搞点歪的，想靠你的正直生存是很困难的。前两天武汉的老板到这边来与老师座谈，他们谈到了这个苦衷，怎么办呢？没有办法。你在社会上生存就要这样，言不由衷，身不由己，自己想怎么干但是你干不了，想做个正派的人你就没饭吃。所以苦得不得了。看上去都是仪表堂堂，气派十足的老板，但是讲起心里的话来都是苦得不得了。如果是个动物，可能它也不觉得苦，它就是这么生活的，但是我们觉悟了，知道这样不对，知道这样要背因果的，但刹车又刹不了，坐在车上又下不来。你说这样苦不苦啊？

有了钱以后，这个苦说起来真是吓我一跳，有个亿万富翁是他自己讲的，苦到什么程度？他要自杀了。他为什么要自杀？就是因为钱太多了，钱多为什么要自杀？人家都看着他的钱，他的朋友就一个也没有了，他凭着好心给人家一点钱，结果给了钱以后反而给人家骂，“你看，这么有钱才给我这么一点”，为了重新把这些友谊建立起来，他主动挨家挨户到人家去串门，给人家钱，人家还是对他冷眼相看，他真的是受不了，他说要自杀了。一个人活到要自杀，说明他生存的环境就像地狱一样，实在活不下去了。所以有世俗的追求，如果你很平庸，你的苦也不会很大，假如你很杰出，你的苦也是一流的。

我们的同学有没有看你口袋里的钞票？新同学来时，老同学拼命地留你，是不是因为你很有钱？恰恰相反，我们很多同学烦恼还很重，昨天我们男生意乐加行堂讨论，有的人就有这样的感慨，他想：为什么要留我？他想了半天，后来想通了，他非常感动，他说：“我留下来只会给你们老同学增添负担，你们还这样留我。”所以比较一下我们就知道，修行是最幸福的。老师给我们无私的爱，无私的关心，无私的帮助，同学之间也是相亲相爱，我们周围的人不仅关心我们的生活，更关心我们的法身慧命。此外谁能做得到呢？有谁给我们帮助有这样大呢？我们生处在这样一个环境应该感到非常幸福。

我们在这里非常安全。去年冬天我们搞了防火防盗，就是为了一个安全，同学之间互相保护，互相爱护，也是非常安全。更安全的是什么？我们这里没有歪风邪气来捣乱，这点最安全。

我在火车上碰到两个知识分子，他们夫妻两个也在信佛，偷偷地信佛，他们不愿意同事们知道。那个女的跟我诉苦，“我到一个寺庙里去，那个地方有个做法我不知道是不是对？用水非常非常节省，洗青菜的水洗土豆，洗土豆的水洗盆子，洗完以后才能洗手，洗脸，全是这一盆水，我实在受不了，这是不是佛教？他们认为这是正宗的佛教，苦行”，难道佛陀是这样不讲究卫生的？”（众笑）这只是举个例子，她给我讲了很多事情，都是闻所未闻，让我大吃一惊。我们在这里没有强迫大家这样用水吧？即使去年用水最困难的时候，我们还是挑水去用的。她还说：“我去了以后把钱都供养了，回去的车费只剩五毛钱了。后来他们又来化缘了，我说只剩五毛钱了，‘五毛钱拿来拿来’，我说五毛钱都没有回去就没车费了。‘拿来拿来’，只好把五毛钱也供养了。最后我回不去了，怎么办呢？还好，来了一个我认识的人用摩托车，把我载回去了，以后我再也不敢去了。”那不是抢钱吗？“我再也不到庙里去了。”后来我跟她讲我们这儿的情况，请她到我们这边来，她很高兴，计划什么时候来，她如果真的来的话，我们要请她给大家讲讲她的遭遇。