骄傲无礼的媳妇

迦罗娶善生（旧译为“玉耶”）为妻，她是著名在家信徒毗舍佉的妹妹。善生因为自己的家世与双方财富而非常骄傲，她的心只专注在这些琐事上，因此变得空虚、不满与乖张，于是将苦闷发泄在别人身上。她对待所有人都很严厉，不只会打仆人，还到处制造恐怖气氛，甚至不遵守对待公婆与丈夫应有的礼仪，那在印度社会非常重要。

有一天，佛陀在她们家接受供养后正在开示，从另一个房间传来喧哗声。大师暂停谈话，问给孤独骚动的原因，那声音听起来就像渔夫们在吆喝。长者回答那是媳妇在责骂仆人，他说她是个泼妇，既不尊敬丈夫与公婆，也不布施食物，没有信仰与信心，一直在制造事端。

然后发生一件不寻常的事──佛陀要求将她召来。当她出现在他面前时，他问她想要成为七种妻子中的哪一种。她回答不知这是什么意思，并请他说明。因此，佛陀以偈颂描述这七种妻子：

心肠冷酷怀瞋恨，私通外人鄙己夫；
　　寻求谋害娶她者──此妻是名“夺命妇”。
　　当丈夫获得财富，由手艺、贸易、农务，
　　她试图为己揩油──如此妻子名“贼妇”。
　　好吃懒做混日子，言语不逊且粗鲁，
　　女人欺侮己丈夫──此妻是名“暴君妇”。
　　若常助人且仁慈，如母对子护己夫，
　　审慎守护夫财产──如此妻子名“母妇”。
　　如妹对待己兄长，恭敬侍奉其丈夫，
　　谦虚顺从夫意愿──如此妻子名“妹妇”。
　　愉悦见彼丈夫面，如朋友间喜相逢，
　　高雅、正直与虔诚──
　　如此妻子名“友妇”。
　　无瞋且怕受责罚，对己丈夫全无怨，
　　谦虚顺从夫意愿──如此妻子名“婢妇”。
　　名为夺命与贼妇，以及如暴君之妻，
　　此等妻子命终后，将会堕入深地狱。
　　名为母、妹与友妇，以及如婢女之妻，
　　稳定持戒常自律，命终则会升天界。

然后世尊语重心长地问她：“善生！这些就是男人可能拥有的七种妻子，你是其中哪一种呢？”

善生深受感动，她回答从今以后会努力作丈夫的侍女。佛陀的话已为她指出作个好妻子的方法。之后，她成为佛陀的忠实弟子，非常感谢佛陀救她出离苦海。

善生转变的消息很快地就流传开来。有一天，当佛陀进入讲堂时，他问僧众在讨论什么事，他们回答正在说关于“法的奇迹”，佛陀善巧示现，让“母老虎”善生转变为善解人意的妻子。于是佛陀告诉他们，他在前世就已调伏过她一次。那时，她是他的母亲，他透过令人讨厌的乌鸦与悦耳动听的画眉鸟为比喻，阻止她责骂与欺负别人。

贪得无厌的侄儿

最后，经中提到给孤独的侄儿。他继承了四千万的遗产，却过着放荡不羁的生活，喝酒、赌博样样来，将钱花在玩乐、女人与坏朋友上。当他花尽所继承的财产后，便来请他富有的叔叔帮忙。

给孤独给他一千个金币，告诉他应该用这笔钱去做生意。但他再次将钱花光，且又出现在叔叔家。这次给孤独给他五千个金币，没有提任何条件，而是与他断绝关系。虽然给孤独已对他发出最后通牒，这侄子仍不改浪费的习性。

第三次，他再来向叔叔讨钱，给孤独给这年轻人两件衣服，但他又挥霍掉，并恬不知耻地第四度来找叔叔，然而这次他遭到拒绝。如果他是以普通乞丐而非侄儿的身分来要钱，他当然不会空手离开。但他不是这么做，因为他要的不是食物，而是能供挥霍的金钱。

因为他太懒惰，不愿自食其力，又不愿乞讨，因此下场凄惨。他的尸体在城墙上被发现，并被丢入垃圾堆中。当给孤独见此事时，他自问是否能防止这个悲剧发生。

他告诉佛陀这个故事，并问是否他应该有不同的做法。然而佛陀解除了他的疑惑，解释那个侄儿是属于少数幸运却贪得无厌者，他们就如无底洞一般。他会死得如此凄惨，是因为自己卤莽的行为，那在他的前世中就已发生过了。
　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《佛陀的圣弟子传Ⅳ》向智尊者领导编写）