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《定学的开示》
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定学的开示

杭州远志成长公司主办企业家禅定营来文殊院学修的第四期(1)
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傅味琴主讲 2006.10.20上午

从佛法中产生的信更殊胜

提要:
 ·事业成功者来培养一颗纯洁心,这就是我们的殊胜
 ·从佛法中产生的信更殊胜
 ·搞迷信、搞名利都不是真信佛,真信佛的人最亲切
 ·一家人搞分裂,因为观念上错误,感情用错了地方

禅定是释迦如来教导弟子由修习止观而入定的方法

释迦佛说法四十九年,以法度众生,其法深广,总摄为戒定慧三学

以戒生定,由定发慧,戒乃止恶之意,不但恶事不可做,恶念亦不许有,戒为无上菩提本,不以戒生的定非正定

入世的利益,出世的解脱,都由于禅定而获得

禅定能强健身心,是人类最好的运动(运动的另一形式),它使年青人朝气蓬勃,老年人安度晚年

身强则智大,智大则身强,但身体需仗不动的力量——定的力量而发生极细的智慧

禅定使人思维敏捷,精力充沛,在适应当代生活中,禅定的轻健强智作用实为重要。

事业成功者来培养一颗纯洁心,这就是我们的殊胜

我们今天相聚在一起,这个因缘非常殊胜,大家都应该为这个殊胜的因缘而高兴。你们杭州的企业家来这儿体验生活、学习禅定,已经是第四期了。记得前几期的营员说过:我们这些人都应该算是成功者。有这么多在事业上成功的企业家来学佛法,我们看你们很殊胜,实际上你们看我们也很殊胜。我们这儿几十个富于青春活力、朝气蓬勃的年轻人,都过着天真烂漫、极其纯洁、像世外桃源那样的生活,可能你们在别的地方看不到吧。如果你心细的话,看到我们这儿的一切你也会感到很殊胜。

从佛法中产生的信更殊胜

还有殊胜的地方,你们进佛门可能有三种情况,一种是佛弟子,他很想来这儿学法修行,为了将来自己能成就;还有一种人,他不信佛,但对佛法有爱好,想了解一些佛法的智慧;还有一种人,他不信佛,也不想了解佛法的智慧,他就是喜欢进佛门来看看。在我眼里,你们这三种人都是信佛的,第一种肯定信佛了,第二种,前几期禅定营有个营员,他跟我的学生说:我不信佛,不过我信佛的道理。我就跟我学生说:“你回答他,‘你是信佛的。’”他想想对啊,我信佛的道理不就是信佛吗?

搞迷信、搞名利都不是真信佛,真信佛的人最亲切

所以信佛要信佛法,信佛法才是真正的信佛,挂不挂信佛的牌子没有关系。只要佛法在人世间受到众生的欢迎,佛教就不会灭。信佛法的人跟挂着信佛的牌子搞的都是信神,或者搞封建迷信、为名为利,就大不相同,一个是真正的信佛,一个是假信佛。

还有第三种人,不信佛也不懂佛法,可就是喜欢到寺院里来。应该承认,一,你不反对信佛,二,你跟佛有缘,虽然今世没有信佛,前世就是信佛的。所以我说你们都信佛。既然都信佛,佛弟子是一家人,彼此之间格外亲切,你们在社会上,要找到这样亲切的感情还不容易呢。世俗的生活整天都在名利上斗争,仅仅在共同的利益上有些结合罢了,因缘条件一变化,人际关系就变化,痛苦无穷啊。

一家人搞分裂,因为观念上错误,感情用错了地方

你们既然来学习,也应该算是同学。咱们佛弟子是一家人,来到文殊院里更是一家人,包括我们文殊院的这些年轻佛弟子,跟你们也是一家人。

在世俗生活里,连一家人都在闹分裂。这样的心态,这样的思想感情,会有一天停止痛苦吗?痛苦从哪里来?无非是观念上错误,感情用错了地方,结果性质变了。

 

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