信仰宗教的与不信仰宗教的要互相尊敬

还有一种情况，你现在来这儿学佛法，探亲假只有一两次，离开长久了，你的亲戚朋友总会说：“你离开我们，我们心里不好受啊。”人与人是平等的，你可以回答他，“你不信佛法，不到我这儿来，我也难过啊。”有不少小住的人就跟我诉苦：由于他的好朋友或者父母不信佛法，他心里难过。人与人应该互相尊重，我们对不信佛法的人很尊重的，从来没有强制别人学佛法，也没有说过不好听的话，可是那些不信佛法的人，从不学习宗教法规，对我们信佛法的人就不尊重不平等，开口就说我们迷信。

讲到家里人，也不知道你有没有妻子。现在听说出家要离婚的，假如你的妻子说：“你要出家，你得跟我离婚。”她愿意离婚，那怎么叫作痛苦呢？如果想：即使她同意离婚，可能也有点痛苦吧？那还是陪着，陪着还不是天天吵吵闹闹！一个要信佛，一个说是迷信，宗教信仰不同，吵得更厉害，双方彼此痛苦。当然我是不提倡离婚的，但我要讲道理，合不来，天天吵架打架，难道彼此不痛苦啊？你现在如此的痛苦，这已经成为现实。社会上还有句话：我这几年来苦得实在受不了，虽然离婚也会带给我痛苦，长痛还不如短痛。

而且感情这个东西，不要相信它，感情会变的。佛早就说过：心是无常的，刹那刹那在变。说你一句好话，心里高兴，脸上就圆了；批评你一句，心里不高兴，脸就长了，马上就变。在结婚前，可能都说过，“海枯石烂，我心永远不变。”为什么离婚排队啊？当然我们要承认，说这个话的时候，他确实没有变的意思，可是时候一到，环境一变，他不由得也在变了。也许你家里人会痛苦，可是要不了多少时候就变了，痛苦也就没了。而你能够出家，或者说能够离家，来学佛法，将来把你的智慧贡献给全人类，使每个人都得到幸福快乐，这个利益多大啊？

我有个女儿要求出家，她妈签字同意了，我就是不签字，因为我对子女的感情很重。有一次她写信给她同参道友诉苦：“我爸爸对子女的感情这么重，我真为他操心，将来怎么能够了脱生死啊？”我看了，自己也很惭愧，可还是放不下，当然心里很难受啊。可现在女儿出家几年了，叫我到她那里去，我都没有去。人会变的，感情会变理智，时间会使你忘掉创伤，何必为了这一点小我，抛弃了对广大众生做贡献的伟大的事业。当然这是指真出家，将来弘扬佛法广度众生，不是出家以后，敲打唱唸赶经忏拿钞票。（众笑）今天我们没有出家，有这么一颗一切为众生利益着想的心，也够伟大的啦。

话要两面说的，我们也不能因为出家，给家庭带来生活上的困难，比如说，你的父母没有人养，你的妻子没有生活能力，你必须要照顾他们。

你要出家最好是能学到佛法，如果你找不到出家后能学到佛法的地方，你先来这儿学佛法，等佛法学完了，你再出家。那个时候你就看得清楚，这个师父到底是正还是邪，这个地方清净还是不清净，别走错了路，拜错了师，弄得一辈子遗憾。你来这儿学佛法，总是放松了一点，也许你的爱人想得通。如果她说“你去学佛法，我也不反对，可是你一年只回来一两次，总是有点想念。”这很好办，她也可以一年来看你一两次，那不是四次了吗？如果愿意的话，可以每个月来看你一次，也能解除想念嘛。

从前有一个老同学，女朋友来信，他从不回信，后来女朋友的信，看也不看就丢在纸篓里。这个女朋友很痛苦啊，所以亲自到这儿来找他。见了面以后，这个女朋友到我这儿来诉苦：“他怎么现在变成铁石心肠了。”我说“我非常同情你，我相信你是离不开他。我有一个好办法，他既然不肯回去，那么你到这儿来，那不是天天见面了？”她一听，没话说了，第二天就回去了。你不是说离不开他吗？怎么离开他了？这些都是事实。

非常抱歉，还有这么多的问题，因为时间关系，咱们今天就到这儿吧。