大目犍连神通第一，也会因业力而受报

提要：
　·吝啬自己的财宝，死了投生为自己家的狗
　·容貌丑陋、声音美妙，也是前世作的业，今世结的果
　·琉璃王灭释迦族，因为释迦族人前世杀鱼造业太重
　·大目犍连神通第一，也会因业力而受报

吝啬自己的财宝，死了投生为自己家的狗

又有一个人，死了以后投生为自己家里的狗，他的儿子虽然不知道这狗是自己父亲的转世，可是对那条狗非常好。有一天那条狗看见释迦佛来了，拼命地对着佛叫，佛就叫他的名字，把它批评了一顿。因为它前世是个守财奴，反对布施，说越布施越穷，所以他虽然很富，却非常小气，死后因为吝啬的关系，投生为狗。那条狗听了佛的批评，就很不高兴地躲在角落里。

这个儿子一看，这条狗今天怎么不正常了？听说是因为佛来了一趟，跟它说了话才这样的，就跑去问佛陀。佛就告诉了他那条狗的因缘，但是那个儿子不相信。佛就问他：“你家里是不是有一笔财产不知去向，你爸爸也没告诉你？”那个儿子说“是的”。佛说：“等到傍晚你给狗喂食的时候，你问它这笔钱在哪里。”那个儿子将信将疑，到了傍晚去喂狗，就问它这句话，结果那条狗一声不吭地站起来，领着那个儿子真的把财宝找到了，所以他们立即对佛法产生了信仰。

容貌丑陋、声音美妙，
也是前世作的业，今世结的果

又有一个人，他的容貌非常丑陋，人家看见他就讨厌，但是如果没有看见他的相貌，只听见他说话的声音，大家都非常喜欢他，因为他的声音极其美妙。佛就讲了这个人的因缘：过去有一群人在建造一座佛塔，他是其中一个，因为佛塔的工程浩大，就发了几句牢骚，等到佛塔建好以后，他内心又非常欢喜，还供养了一个铃铛在塔上面。因为他对建塔发了牢骚，所感的果报就是长得非常难看，人见人厌；因为他供养了一个风铃，所感得的果报就是有非常美妙的嗓音。所以说人所得的一切都是自己的业所造的，一旦你造了业，就一定会感果。

琉璃王灭释迦族，因为释迦
族人前世杀鱼造业太重

连释迦牟尼佛也是这样，即使他成佛以后，他还是示现了遭受苦报。有一次佛的头非常痛，因为过去有一世，他做小孩时，看见大人在杀鱼，他用手敲了敲鱼头，笑了一下，所以感得了今世的头痛；当时那些杀鱼的人，就是这一世的释迦族人；那些被杀的鱼就转世成为当时的琉璃王和他的军队。琉璃王带着军队要去灭掉释迦族，释迦佛出于悲心曾经去阻拦，琉璃王虽然退兵三次，但是最后还是决心要灭掉释迦族，佛知道这是没有办法的。佛的大弟子大目犍连，神通第一，他不忍心释迦族被灭掉，就用神通，用他的钵救了五百个人，让他的钵悬在空中。等到琉璃王杀完了释迦族人，他拿回钵一看，里边也是血肉模糊，没有一个人活下来。所以业力一旦成熟，谁都逃不了，神通也没有办法。

大目犍连神通第一，也会因业力而受报

连大目犍连自己也是这样，他虽然神通第一，却是被外道打死的。那些外道什么本事也没有，目犍连虽然有神通，曾经逃掉过几次，最后一次，他竟然忘记自己是有神通的，更想不起来去用他的神通，结果就被外道砸得稀巴烂，这也是他过去所造恶业的成熟。过去世他因为受了外道的蛊惑，曾经想要害死他的母亲，因为有这样的恶业，即使他已经证了阿罗汉果，他的身体还要受这样的苦报。所以业果的道理我们不能不信，业果不会因为我们不信而不来；相反，因为我们不信，我们会造很多的恶业，死后一定会下三恶道，而遭受更多的苦报。如果我们临死的时候，还是不信业果，顽固地坚持邪见，那是一定会堕到三恶道的。