提要：
　·好比佛性蒙上了灰，所以觉悟表现就差了
　·来文殊院的要爱护好，众生都是未来佛
　·要修广大菩萨法，狭小的悲心只是人世间的好心
　·如今我们还是烦恼众生，要好好学法，快快成就

好比佛性蒙上了灰，所以觉悟表现就差了

说：“我到底有没有佛性啊？”叫你们做好事，你们肯定愿意做了，叫你们做坏事，当然你不肯喽，这就是佛性嘛。从来也没有一个人吃饭吃到鼻孔里去，这就是佛性，只不过你们现在佛性表现得太少了。觉悟从哪些方面表现出来？是从智慧和悲心表现出来的。你们个个佛性圆满，可是因为有世俗习气、世俗知见、种种烦恼，就把它掩盖了，使得你们在觉悟上智慧上悲心上表现得太少了，好比一面蒙灰的镜子，要努力擦干净才会发亮。

来文殊院的要爱护好，众生都是未来佛

我举个例子，一个众生来到文殊院，你该为他做些什么？无论什么众生来到文殊院，你都应该要修供养要爱护好。讲经说法就是法供养，非但要做好供养，而且要尽我所有作供献，因为他是未来佛，同时他也是你们过去世的父母，一切众生皆父母，见众生就要供养。

你们有些地方做到了，比如看见小住同学来了，都是铺上新被子，新的枕头套，全洗得干干净净，而且住宿不要钱，吃饭不要钱，是在修供养，不过还不够广大，一只小狗来到你们文殊院，你供养了没有啊？如果你对小狗供养得很好，小狗怎么会被冻死啊？它也是你过去世父母啊。可见得你们修得不够好，这么冷的天竟然叫小狗去看门，（众笑）你的悲心到哪里去了？这个众生你没有保护好啊。

要修广大菩萨法，
狭小的悲心只是人世间的好心

在你们看来，这是件小事，也许你们背后要说我：傅老师可能是把小狗当宠物了？小狗死了他心里难过。我是为你们对众生不修悲心而难过，哪怕是一只鸟儿，哪怕是一条虫，你都要修悲心，畜生道里的动物也有菩萨化身呀，你可不知道啊。我是举这么个例子来指出你们智慧悲心都很欠缺。修菩萨法要修广大的菩萨法，狭小的悲心只是人世间的好心，一个妈妈对子女有菩萨心肠，因为太狭小了，只能说是菩萨心肠，而不能算是菩萨，真正修菩萨法的人要落实到每个众生那里去。

　如今我们还是烦恼众生，
要好好学法，快快成就

对每个众生作供献的时候，你能做得恰到好处就是智慧；照顾得非常好，就是悲心。让每个众生都发欢喜心。

还要做到恰到好处，不能太过分了。比如你不能说：我就是佛。你的佛性确是圆满，可你现在还是烦恼众生。你们这次千里迢迢，进了文殊院了，希望你们法喜充满，好好学法，快快成就，今天就讲到这里。 （完）