提要：

　　■　佛弟子不能依教奉行，犹如逆子不认父亲
　　■　魔化比丘在佛门里长期招摇撞骗，却受人恭敬礼拜
　　■　心中有释迦佛，天天弘扬正法，就能得三宝加持的力量
　　■　释迦佛为我们示现了离俗、出家、苦行、成道、说法度众生的榜样
　　■　释迦菩萨是从兜率天降生娑婆人间
　　■　智大身强，来自勤学苦练
　　■　我们降生娑婆世界，得到圆满人身，具足即身成佛的殊胜条件

佛弟子不能依教奉行，犹如逆子不认父亲

人世间很讲究血统，可是现在出现一个奇怪的现象，叫做断绝父子关系，笑话！你是他的血统，你有他遗传的因素，你身体里充满着父精母血，你断得了吗？这都是因为烦恼造成的。烦恼一起来，父母不认儿女，儿女不认父母。我们佛门里可不能有这种情况，你是皈依释迦佛的，你跟释迦佛是师弟关系，也好比是父子，这个关系你断得了吗？即使你心中没有释迦佛，也不学释迦佛的法，你当初还是皈依佛的呀，仅仅你现在变成一个释迦佛的败家子。

魔化比丘在佛门里长期招摇撞骗，
却受人恭敬礼拜

还有的人讲的话，竟然跟释迦佛的话不一样，释迦佛叫他往东走，他说要往西走，释迦佛叫他往西走，他说要往东走。这样的佛弟子不说他是魔化比丘，至少他对释迦佛是个叛逆，是个逆子。可是这种人在中国的佛门里边，长期招摇撞骗，受人恭敬礼拜。

心中有释迦佛，天天弘扬正法，
就能得三宝加持的力量

我前两天听到小住同学讲一句话，他说，“我在国内佛门里走过很多地方，看下来，文殊院傅老师最厉害。”我这个老头子有什么厉害的？我又不会现神通给你们看。当年米勒日巴能在空中飞一圈，所以拜米勒日巴为师的多得不得了。你看我走上坡来都气喘，能摄持这么多人来学法，这是三宝的力量、护法的力量，可不是我的力量！为什么我们这儿会有三宝的力量、护法的力量？因为我们心中有佛，我们天天弘扬正法。我们这个团体是修行人的修行团体，也叫僧团，始终是清清净净的。我们这么做了，上师三宝、佛、菩萨、护法，哪有不欢喜不护持的？

释迦佛为我们示现了离俗、
出家、苦行、成道、说法度众生的榜样

释迦佛来到娑婆世界成佛，最突出的功德，归纳起来，第一他不爱好世俗的快乐；第二，他能够出家修行；第三，他修了六年的苦行；第四，他并不是到他方世界去成佛，也不是下一辈子、再下一辈子，而是在这一生就成佛；第五，说四谛法，成立僧团，度了无数众生。一直到现在，全世界仍有许多众生得以皈依三宝修行佛法，这都是释迦佛的恩德。

释迦菩萨是从兜率天降生娑婆人间

释迦佛从哪儿降生到娑婆世界？是从兜率天宫，在兜率净土里有许多位大菩萨，或者是最后一生的大菩萨，比如弥勒菩萨现在就在兜率天，文殊菩萨也在兜率天。当年释迦菩萨也是从兜率天降生的。

智大身强，来自勤学苦练

降生以后，他非常聪明，传记上说，他的老师对他也非常敬佩，因为他提的问题有时候老师也不懂，老师不懂的事情他倒懂。而且他身体特别好，非常强壮，这都是勤学苦练来的。他的武艺非常好，不通过勤学苦练，这些成绩哪会来啊。而我们今天智慧又小，还不肯学，身体还差，还不肯锻炼，就是喜欢睡懒觉。

我们降生娑婆世界，得到圆满人身，
具足即身成佛的殊胜条件

照理来说，娑婆世界众生最殊胜，娑婆世界是修行最快最好的地方。有人不相信能够即身成佛，当年释迦太子就是即身成佛的，这是事实啊。或许有人想：我要修行快、成佛快，娑婆世界是没希望的，赶快到他方世界去，这些话跟释迦佛的话刚好相反。释迦佛在经书里说，娑婆世界修一天，胜过极乐世界修一百年，这一百年可不是娑婆世界的年份，而是极乐世界的年份。娑婆世界修行能够即身成佛，极乐世界修行不可能即身成佛，因为释迦佛说过即身成佛要有四个条件。第一个条件要父母胎生，我们都是父母生下来的。你往生极乐世界莲花里，那叫化生。第二个条件，是人。第三个条件，要肢体圆满。第四个条件，是南赡部洲众生，我们都在南赡部洲，极乐世界可不是南赡部洲。拿释迦佛来说，历史证明释迦佛确实是在娑婆世界人间成佛的。可能有些人听不进去，因为他只凭感情不根据事实。我们今天修行就是圆满我们的觉悟，要觉悟就不能离开事实啊。