因为法身遍虚空，你的智慧也必须遍布一切

提要：
　·大菩萨都是悲智圆满，所以文殊菩萨亦称“大悲尊”
　·具足大悲的文殊菩萨，他以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗
　·众生的愚痴颠倒而成邪慧，纠正纠正，提高提高，将来必然成就大智大悲
　·因为法身遍虚空，你的智慧也必须遍布一切
　·为什么现在佛门里愚痴黑暗还没有扫除，因为他们不听法，尤其听不到圆满
　　的法，也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧

大菩萨都是悲智圆满，所以文殊菩萨亦称“大悲尊”

“大悲尊以极遍智光明”，大悲尊指的就是文殊菩萨。我们习惯上称文殊菩萨是大智慧，观世音菩萨是大慈悲。你假如要救苦救难，就求观世音菩萨；你假如要求智慧，就求文殊菩萨。这是方便说说，要不然众生头脑糊涂：菩萨这么多，不知该求哪一个？其实文殊菩萨悲心智慧圆满，观世音菩萨也是悲心智慧圆满，等无差别，因为他们早就成佛了，他们是倒驾慈航，化现菩萨来帮释迦佛度众生，成了佛还有分别吗？好比学校里有数学老师、物理老师，他们都是大学毕业的，他们在大学里数学物理都很好。如果说数学一百分，物理五十分，大学也毕不了业。今天当老师是凭自己的愿，这个说：我愿意教数学，那个说：我愿意教物理。或者看情况，数学老师有了，我就当物理老师；物理老师有了，我就当数学老师。菩萨只要教化众生，当什么都可以。这么一说你们就明白了，观世音菩萨是大智慧，也是大悲心圆满，文殊菩萨是大智慧，也是大悲心圆满，所以这里称“大悲尊”。

具足大悲的文殊菩萨，
他以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗

“大悲尊以极遍智光明，尽除我心愚痴诸黑暗”，这位大慈大悲的文殊菩萨，以极其遍布的智慧光明来扫尽我内心的愚痴诸黑暗。

众生的愚痴颠倒而成邪慧，
纠正纠正，提高提高，将来必然成就大智大悲

菩提心怎么出生的？从大悲心出生。你对众生没有慈悲心没有同情心，就更谈不到度众生成佛了脱生死。智慧从哪里出生？也离不开大悲心。我们将来为什么能够成就大智大悲？因为每个众生都有慈悲心，都有智慧，仅仅众生的悲心漏洞很多，心量也不大。你要修到成菩萨成佛，就要弥补弥补漏洞，心量放放大，把小悲变大悲，对众生救苦救难，从生活上的救济提高到法上的供养，让众生脱离烦恼，了脱生死快快成佛。众生本来就有智慧的，可是这个智慧非但太小，还混杂了很多愚痴颠倒，愚痴颠倒也会变成邪慧的。纠正纠正，提高提高，将来必然成就大智大悲，这是一个规律嘛，怎么说不可能呢？怎么说是傲慢呢？

因为法身遍虚空，你的智慧也必须遍布一切

要使众生脱离生死轮回，登菩萨地，乃至成佛，那必须要靠智慧。要以极遍智，也就是极其广大，广大到遍布这样的智慧，才能够使众生证无上正等正觉。因为法身遍虚空，你这个智慧也必须要遍布一切。

为什么现在佛门里愚痴黑暗还没有扫除，因为他们不听法，
尤其听不到圆满的法，也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧

文殊菩萨既是大悲，又是极遍智，所以能够扫除众生心里的愚痴黑暗。那么为什么现在连佛门里的佛弟子愚痴黑暗还没有扫除？因为他们不听法呀，尤其听不到圆满的法，也听不到文殊菩萨的极其遍布的大智慧。

今天我也是尽量深入浅出地讲，你们即使有点听懂有点听不懂，也好嘛，因为明天还要给你们继续讲下去，所有的好事不可能靠一个早晨完成。今天讲到这儿。（回向）