提要：
　·释迦太子出家是因为悲悯众生，而我们却在家里当小皇帝，尽干恼害众生的事
　·释迦太子长大后，特别喜欢靠拢修行人，而我们却喜欢靠拢有名望有地位的人
　　和漂亮的女人
　·释迦太子为儿子取名“障碍”，以提醒自己莫被天伦之乐所迷误，而我们却大
　　摆宴席，唱“生日快乐”之歌
　·年青人不见老的苦，修行人还忙做寿，更未警觉紧跟的就是死亡
　·众生病时才感病苦，有的还以病来换享受，实是愚痴颠倒

释迦太子出家是因为悲悯众生，
而我们却在家里当小皇帝，尽干恼害众生的事

释迦太子怎么会出家的？因为悲悯众生啊！他看到农夫耕田，翻出一条蚯蚓，被小麻雀叼走了，小麻雀又被老鹰抓走了，释迦太子就悲悯众生互相吞食。而我们看见蚯蚓就抓来钓鱼，鱼钓起来煮了吃，看见麻雀就抓来卖钱。看见老鹰就抓起来关在笼子里，不让它自由，我们有悲悯众生吗？所以释迦太子成佛，咱们在家里当小皇帝，死了下地狱，因为尽干这些恼害众生的事情。人与人之间也差不多，也是互相斗争，互相吞食。做生意的人为了要发财，恨不得同行全都倒闭。同行稍微有点毛病，就抓住了拼命夸大，把人家的人才用不正当的手段挖过来。最好人家倒闭、跳楼自杀，他嘛发财娶十个老婆。这是残酷的竞争，这是不道德的竞争！我们从小长到大，培养了什么心态？干了些什么事情？差距太大了吧！

释迦太子长大后，特别喜欢靠拢修行人，而我们却
喜欢靠拢有名望有地位的人和漂亮的女人

释迦太子长大后，特别喜欢靠拢修行人，印度称为沙门。而我们特别喜欢靠拢有名望、有地位的人，还特别喜欢靠拢漂亮的女人。释迦太子为了追求宇宙人生真理，解除一切众生的生死苦恼，他想出家。父亲净饭王不同意，提出要求：如果你生一个孩子，我就让你去出家，因为王位总要有人继承啊。后来他就娶了一个妻子，这个妻子可不是释迦太子追求来的。我们是追呀追呀，追到了就是老婆，追不到就上吊自杀。

释迦太子为儿子取名“障碍”，以提醒自己莫被
天伦之乐所迷误，而我们却大摆宴席，唱“生日快乐”之歌

后来释迦太子生了一个孩子，取名“罗睺罗”，意思就是“障碍”。这是提醒自己，我不能被孩子障碍住了，也不能被家庭的温暖、天伦之乐拖住，退了我追求真理的心。我们生了一个孩子，从来没有想：这是障碍。而是抱在怀里：“宝宝啊，囡囡啊。”（众笑）孩子满月了，杀鸡杀鸭、摆宴席、庆祝、分生日蛋糕，唱起歌来：“祝你生日快乐。”哪个人没掉过眼泪啊？快乐真能求得到，你也不会掉眼泪。这是人世间的虚伪，说是精神安慰，实际上是精神麻痹。

年青人不见老的苦，修行人还忙做寿，
更未警觉紧跟的就是死亡

释迦太子游四门，见到老的苦病的苦死的苦，最后遇到一个修行人，没有烦恼、很自在的样子。我们呢？老的时候都不想老的苦，忙着祝寿。满耳朵的好话，“寿比南山，福如东海！”昨天刚做寿，明天就死了，这么高的南山也倒掉了。昨天说福如东海，明天一场火灾全烧光。只会称别人“这个老头子”，从不想想自己将来也要老的。他想：是你老，我又不老，好像老跟他无关。

众生病时才感病苦，
有的还以病来换享受，实是愚痴颠倒

病呢？没有感到病的苦，反而喜欢生病，因为一生病，家里人都让你三分；给你吃营养，还可以住在医院里，反正请的是病假，现在医院可以给你一人一间房间，当然病房费很贵。我那一次因为病重，送到杭州医院，马上进监控室。医院里本来称我爷爷，后来又称我老师，后来了解我是佛学苑讲课的，改称我“大师”。（众笑）知道我要吃素，通知厨房特别煮素菜。还跟我讲，我们可以提供你一人一间房间，一天六百元，吓得我不敢说话。（众笑）我又不是老板，我的钱都是发心供养三宝的。有些人住在病房里还有红包收入，礼品、营养品全送过来。医院地方小，东西全放到床底下。（众笑）这是我在报上一副漫画里看到的。医院通知他：你明天可以出院了，他反而愁眉苦脸。生病高兴，出院倒不高兴。许多女的特别喜欢生病，她认为病有病的美，“病美人”能博得人家的爱怜，其味无穷啊！这些全都是没有观病的苦。