五台山当代名僧
　　　　　　　　　　 张玉良 刘天良 安建华著

　寂 度（4）

有位五台山的僧人以不无崇敬的心情告诉我这样一件事。他说，有一次他从龙泉寺到塔院寺去向寂度法师请教佛学上的问题，其中有一段经书他读了多少次了，已经能背诵如流，但就是始终没有弄懂其意思，他曾分别问过几个人，却是一人一个理解法，使其感到很困惑。找到寂度法师之后，他把他的疑难问题一讲，寂度法师马上就说，你所不明白的这段经文出自什么经第几卷第几页，其意思是说什么。当时88岁高龄的寂度法师惊人的记忆力和精湛的理解力使这位小和尚感到既钦佩而又惊讶。他说，相形之下，我感到自己太浮浅太渺小了。他下定决心要向寂度法师学习并赶上他。

有一次，寂度法师生病了，病得较重，故打断了他正常的学习。他几次想坐起来看看经书，但头晕身软，几次都没能坐起来。他让人将一位他最喜欢同时也是学经学得最好的徒弟如空叫到身边，说你给我补课吧，我已有好几天没能上殿诵经了。寂度法师这一说，差点让如空当时就落下泪来。看着师父清瘦的面孔，面对一位90高龄的老者，如空真为其治学严谨的精神又一次深深地打动了。他眼含热泪满含深情地给师父念诵早、晚上殿必诵之经，念着念着泪水就长长地淌了下来。在他激情的诵经声中寂度法师好像挽回了损失，心灵得到慰藉一样，终于在得病几天来第一次安详地睡着了。

在学经方面如此，在持戒方面他也始终一丝不苟。在文化大革命初期，五台山的僧人大都被赶回了原籍。寂度法师也于1968年被赶回了原籍四川老家，当了十年实实在在的农民。那时，有不少五台山的僧人在被赶回原籍之后找了对象结了婚。寂度法师回原籍之后，生活上遇到的困难也相当大。他每天需坚持上地劳动；收工后还需自己做饭和处理家务。当时他就是七十来岁的人了，实在需要一个人来关照他的生活，而且有不少上了年岁的孤寡妇人想跟他，可寂度法师始终在逆境中尽可能地以佛门戒律严格要求自己，守身如玉，不近女色，表现了对佛陀的无限忠诚。

寂度法师在远离女色这一方面，也是他受人尊重的一大原因。

在持戒方面他自身能起到表帅作用，因而要求弟子也十分严格。

1992年夏，一日，塔院寺一位年轻和尚带着一位女居士进入寮房闲谈，按戒律这是不允许的。他们正谈得热火，不想被寂度法师从玻璃窗中看见了。为清净戒律，老法师当下就把那个和尚喊了出来，给与其不客气的批评，并告诫他以后不可再犯。

在维修寺院中，寂度法师不顾年迈体弱经常同全寺年轻僧人一道参加些力所能及的劳动。一次，在搬水泥时，一位年轻和尚不慎将袋子掉在地上，摔开一个大口子，撒出十多斤洋灰。事后，那位和尚始终也没清扫那撒下的洋灰。寂度法师看在眼里，命令那位和尚把那洋灰全铲回来。不仅如此，他还在全寺僧人会议上就此事告诫大家，浪费是可耻的，懒惰同样是不好的，我们都应当好自为之。

由于寂度法师行持极好，又具有渊博的佛学知识，且显密双修，佛理精通，故在五台山僧界威望很高。普寿寺、七佛寺、集福寺、善财洞、普化寺等好多寺院的僧尼都来塔院寺依止寂度法师学法、安居、自恣。而他传戒收徒，都要给他们认真讲授佛经，并不是一收了之。由于仰慕他的僧众太多，他还多次开办“僧伽培训班”，为弘扬佛法尽自己最大的努力。

由于年事已高，1995年他辞去了塔院寺住持的职务，由他的弟子如空担起了重任。卸任后的寂度法师始终把自己摆在一个普通僧人的位置上严格遵守戒律，严格遵守寺庙规矩，不敢有稍许懈怠。他严格要求自己的高尚品质使得弟子如云的他威望就愈发地高了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年元月9日于忻州养心斋