五台山当代名僧
　　　　　　　　　　 张玉良 刘天良 安建华著

　能 海（5）

反对者还提出不少异议，能海法师都认真和善地做了解答。他说，佛菩萨以一心无我的精神为众生服务。他们有“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”、“我不入地狱，谁入地狱”的大雄无畏的精神！这是很值得每一个比丘认真学习的。我们要解脱众生的苦难，而我们自己首先应不怕累、不怕苦，像佛菩萨那样富有牺牲的精神……

无疑，他是一位思想比较开放的富有爱国主义精神的高僧。

为了提高五台山僧人的精神素质，一九五四年二月，他跟碧山寺住持共同协商，在碧山寺开办佛学院，选数名法师开始研究《华严经》等著述，三月正式开始由他主讲《华严经》。

之后多少年，他在五台山一直译著不辍，讲经不止，为弘扬显密二宗，矢志不渝，做出了不可磨灭的贡献。

四 泰然圆寂

一九六六年，人类历史上罕见的劫难在神州大地像瘟疫一样漫延开了。

是年，能海法师已是八十高龄的长老，但他精神矍砾，满面红光，一点也不显老。

有一天，他忽对弟子说：“吾之时至。”众弟子愕然。师又曰：“尔等当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸。”

没隔几天，能海法师被居心叵测的造反派们叫到了显通寺，失去了自由。十二月十九日，从北京大串联到五台山的一群红卫兵，围着能海法师让其“交代罪恶”，实际是想从老法师身上诈取金钱。他们不信，这位从旧社会过来的佛教界领袖会没有丰厚的积蓄。他们又攻身，又攻心，在北京学到的各种最先进的武斗本领几乎全用到了，就是撬不开能海法师的嘴巴。于是，就将他装在麻袋里捆紧口儿头朝下立在墙角，可老法师就是不开口。

之后，老法师白天被赶着背石头垛坝，修大寨田；夜晚，接受残酷批斗。就在他卧病在床之际，仍被揪去游街示众。在备受摧残折磨之后，于1967年元旦溘然圆寂。圆寂前，即1966年12 月31日晚，能海上师依然照常学习。然说走就走，令人始料不及。

按佛门规矩能海法师的遗体在第二天便被架在干柴火上烧化了。

尾 声

1979年3月，在五台山宗教处和五台山佛教协会主持下，在显通寺召开追悼大会，为能海上师公开平反昭雪。国务院宗教事务局、中国佛教协会等单位，均发来了唁电，不少部门派专人参加。诸山长老及各地信众纷纷来人来电，同悼一代大师。

1981年，在台怀镇对面的宝塔山腰，为能海上师建起一纪念砖塔。塔下埋藏着他的骨灰。在清理能海上师遗物时，发现一件大衣上有两颗金扣。于是，其弟子将一粒随骨灰埋于塔下， 另一粒埋于该纪念塔院中央。1994年，其弟子将原砖塔改建为汉白玉塔。

1999年，能海上师一弟子献出在其家供养的一粒能海上师的舍利子，于是由能海上师在圆照寺和塔院寺的弟子共同出资，在汉白玉纪念塔的旁边又兴建一座汉白玉舍利塔。笔者2000年8月在五台山采访时，该塔正在兴建之中。

汉白玉纪念塔前立一石碑，上刻原中国佛教协会会长赵朴初撰写的塔铭。

能海法师塔铭
承文殊教 振锡清凉 显密双弘 遥遵法王
律履冰洁 智刃金刚 作和平使 为释宗光
五顶巍巍 三峨苍苍 法塔崇岳 德音无疆

　　　　　　　　　　　佛历二千五百二十五年八月赵朴初敬撰并书

一代高僧能海法师永垂不朽！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（完）