大城西北二十余里，婆罗门邑旁边有个大坑，是大慢婆罗门毁谤大乘，生身入地狱的地方。

自此西北行二千四五百里，到了阿吒厘国（今阿姆达巴得东方接近海湾处）。此国盛植胡椒树，树叶似蜀椒；还有熏陆香树，树叶类似我国棠梨。

自此西北行三日，至契吒国（今阿姆达巴得东方接近海湾处）。自此北行千余里，至伐腊毗国（今西印度的巴夫拉加）。此国有寺院一百多所，僧徒六千多人，修学小乘正量部。世尊在世时，曾多次游化此国，无忧王在世尊经过的地方，都有建塔纪念。现在的国王是刹帝利种，即羯若鞠阇国尸罗阿迭多王（戒日王）的女婿，号杜鲁婆跋吒。他性情急躁，行为举止粗率，但是重视道德崇尚学识，信奉三宝。而且每年都设无遮大会七日，延请各国僧徒，供养他们上味奇珍、床座衣服，甚至药饵之资，一一具足。

自此西北行七百余里，至阿难陀补罗国（今瓦德纳加尔）。又西北行五百余里，至苏剌侘国（今地处甘比湾的第乌地区）。自此东北行一千八百里，至瞿折罗国（今巴尔默尔）。又东南行二千八百余里，至邬阇衍那国（今印度中部的印多尔以北处）。离城不远处有一宝塔，是无忧王作地狱的地方。

从此东北行千余里，至掷枳陀国（今詹西东南方）。从此东北行九百余里，至摩醯湿伐罗补罗国（中印度境）。从此又西行回到苏剌侘国。从苏剌侘国又西行，至阿点婆翅罗国（今印度河口喀拉蚩），佛在世时，经常游化这些国，无忧王在佛到过的地方都建塔纪念，这些塔都保留至今。

从此西行二千余里，至狼揭罗国（今巴基斯坦的欧尔马腊以东地方）。这里邻近大海，是到西女国的出海口。从这里往西北至波剌斯国（非印度境），听说其地多珠宝，而且盛产大锦细褐、羊马骆驼。国中有寺院二三所，僧徒数百人，学小乘教说一切有部。王宫中供奉有释迦世尊的遗钵。国的东境有鹤秣城，西北接拂懔国，西南海岛有西女国，国中都是女人，没有男子。岛上多珍宝，它附属于拂懔国，拂懔王每年都派男子上岛，去跟当地的妇女交配，延续后代。按照西女国的风俗，假如生下的是男孩，就不继续抚养他。

又从狼揭罗国东北行七百余里，至臂多势罗国（今印度河下游海德拉巴为中心）。国中有一塔，高数百尺，是无忧王所建。塔中有舍利，多次放出光明。这是世尊某日行菩萨道作仙人时被国王杀害的地方。

从此东北行三百余里，至阿軬荼国（今巴基斯坦的海尔普尔附近）。都城东北大林中，有寺院的故基，是昔日世尊听诸比丘着亟缚屣（唐言鞋）之处。寺中有一宝塔，是无忧王所建。旁边有一座精舍，舍中有青石立佛像，常放光明。往南八百余步大林中也有一塔，也是无忧王所建。昔日世尊曾止此处，时值夜寒。乃以三衣重叠覆身。至次日开缘允许诸比丘着纳衣。

从此又东行七百余里，至信度国（今巴基斯坦的希卡普尔以北地方）。此国出土金、银、鍮石、牛、羊、骆驼以及赤盐、白盐、黑盐等，剩余的盐做为药用。世尊在世时多次游化此国，所有的圣迹，无忧王都建塔纪念；另外这里还有乌波鞠多（优波鞠多）大阿罗汉游化之迹。

从此东行九百余里，渡过河的东岸，至茂罗三部庐国（位于印度河上游谟尔坦地方）。这里的风俗多信奉天神，有日天祠，庄严华丽，祠中的日天像是用黄金铸成的，并饰以奇宝，诸国之人常常来此求愿。天祠四周，池沼花林，接砌萦阶，让游赏的人流连忘返。

从此东北行七百余里，至钵伐多国（今哈拉巴）。这是奘师从那烂陀寺南游以来的最后一站。城边有一座大寺院，寺中有一百多位僧徒，都学大乘。从前慎那弗怛罗论师（唐言最胜子）曾经在这里著述《瑜伽师地释论》，这里也是贤爱、德光两位论师出家的地方。因为此国有二、三位学问渊博的大德，所以奘师停留了两年，跟随他们学习正量部的《根本阿毗达磨》以及《摄正法论》、《成实论》等。这时奘师已是四十多岁的中年人了，决定先回那烂陀寺，再准备回国。奘师转往东南回到摩揭陀国的那烂陀寺，再次参谒戒贤法师，报告朝圣参学的心得。之后他又听说附近几十里外的低罗择迦寺有一位般若跋陀罗大德，本是缚罗钵底国人，于萨婆多部出家，他除了精通本宗萨婆多部的三藏外，对声明、因明等也都有很深的造诣，因此奘师就前往学习，并停留了两个月。