提要：
　·纪念释迦佛对我们种种恩德，培养对佛的恭敬心
　·没有内在的实质，一切都是空忙
　·不改变末法现状，必然会导致佛法消灭
　·错误的宣传导引，会使你离开佛陀的教导
　·进佛门首先应该要了解佛法到底讲什么

纪念释迦佛对我们种种恩德，培养对佛的恭敬心

明天初八是本师释迦牟尼佛的成道纪念日，明天大家都很忙，我还要去开政协会议，所以今天抽一点时间给你们讲讲法。每逢佛菩萨生日，对我们佛弟子来说都是一个很隆重的纪念日，尤其释迦佛是我们根本的师父，称为本师。我们以隆重的仪式来纪念，为了培养我们对释迦佛的恭敬心，也为了纪念释迦佛对我们的种种恩德，这就好像孩子纪念父母一样。

没有内在的实质，一切都是空忙

隆重的形式要搞，但是不能离开内在的实质，如果没有内在的实质，一切都是空忙。就算这种隆重能吸引很多众生进佛门，可是进了佛门他们又得到了什么呢？好比现在的商品包装非常好，可是里边东西很少，质量也远远比不上它的包装。所以隆重的纪念不能离开内在的实质性的利益，要不然的话，这种庄严也可以算是一种惑人的手段。

不改变末法现状，必然会导致佛法消灭

我们要吸引众生进佛门，可是对进了佛门的众生，你给了他什么？寺院不是游乐场所，也不是文物馆，如果不改变末法时期的现状，认为就是这样了，这是定命论思想。定命论就认为一切都无法改变，只能受命运的安排。我们佛弟子不算命，因为我们不是定命论。如果不改变种种末法的现象，必然会导致佛法消灭。佛说末法时期一万年，现在仅仅才进入末法五百年，还在头上。末法不是命中注定的，是人为制造的，既然人为制造了末法，我们也可以通过人的力量把末法转为正法。就好比好人会变病人，病人也会变好人啊。而那些宣扬末法时期不能改变，众生业障重，烦恼重，证果成道没希望，恰恰是他们的这种宣传把佛法快速度地推向末法最后的阶段。

错误的宣传导引，会使你离开佛的教导

我培养年轻一代，只有一个心愿，就是改变末法现象，把风向扭过来，使末法转为正法。愿望很大，如果没有人的努力，什么都是空谈。好比一个年轻人想生个孩子，如果他不去找对象，这只是空想。佛法为什么消灭？修行为什么没希望？因为你本人懒惰，没有志气，不想奋斗。我们从小长到大，不论念小学上中学，我们都有个理想，也很勤奋，进了佛门以后为什么大变样？社会上的教育一万年以后也不会灭掉，正因为进了佛门后每个人的大变样，佛法一万年以后就要灭掉。为什么会大变样？有人在进行错误的宣传，引导你离开佛的教导。一个人有定命论的思想，他还奋斗什么？命运已经给我安排好了，再努力也没有用。作为人不发挥人的作用，你活在世上干什么？就算你享福吧，福报要享完的。

进佛门首先应该要了解佛法到底讲什么

进佛门首先应该要了解佛法到底讲什么。多识教授写了一本《爱心中爆发的智慧》，里边批判有个大名鼎鼎的人，那个人认为，“十年后山仍然是原来的山，水仍然是原来的水，太阳山河永远如此”，我讲佛法就跟他讲的不一样。不光是十年后一切都会变，现在就会变。讲佛法要根据三法印，一切都无常，哪有不变的道理？

佛法到底讲什么？讲缘起。一切都由缘而起。缘就是条件，或者说环境，其实环境也是个条件。条件具足，事物就产生，条件不具足，事物不产生，条件变化了，事物就要变化。

宇宙间有什么东西不变化？十年后的你难道是今天的你？至少你头发秃顶了，脸上的皱纹增加了，更靠近死亡了吧？