提要：
　·修好意乐加行，好比长跑前先练练腿
　·止恶修善是根本法，没有烦恼的好心才是真正的好心
　·不断烦恼了不脱生死，贪快乐会把天堂当净土
　·要成就菩提大道，还要发菩提心修菩萨行

修好意乐加行，好比长跑前先练练腿

修好意乐加行，这是预备课，好比你要去参加长跑比赛，你要做好准备工作，首先饭要吃饱，跑到半路上可没有卖面包的商店。（众笑）预备很重要！要吃饱饭，就要喜欢吃饭呀，你不喜欢吃饭，对吃饭敷衍了事，没吃饱也说吃饱了，顶事吗？长跑前你两条腿总要锻炼锻炼，要知道路是用腿跑的，不是嘴巴跑的。好比只动嘴不修行，只有离开修行道路的人，才会认可。

止恶修善是根本法，没有烦恼的好心才是真正的好心

下士修法就是修止恶修善，没有下士哪来中士、上士？好比说没有小学哪能进中学进大学？人还没有长大，能去参加奥运会吗？只有疯子才会在精神病院里迈上一张方桌，发表总统竞选演说，（众笑）就算当了总统，你还是一个疯子。（众笑）

止恶修善是最根本的法。不通过止恶修善怎么净化人心啊？诸恶莫做，众善奉行，每尊佛都是这么说的。可是止恶修善还没有修到心里去，止恶修善是好，可是好心人也有烦恼啊，要没有烦恼的好心才是真正的好心。

不断烦恼了不脱生死，贪快乐会把天堂当净土

所以光是止恶修善还不够，还要往上提高，要修出离道，出离烦恼，这就是中士修法。我常说不断烦恼不叫修行人，修好止恶修善有福报能做人升天，可还在轮回之中，没有离开生老病死。其实人生八苦，天人也逃不掉。如果你不懂佛法，不从断烦恼着手，不从佛法中去觉悟，你希望到一个极其快乐的地方去，你会把天堂当作净土。心净则土净，你必须修清净的法，才能跟净土相应。你贪求快乐，你就跟天堂相应。极乐世界是从断烦恼中产生的，而不是从你贪快乐的贪心中产生的。你不断烦恼，不可能了脱生死。如果你知见很正，按照佛法去修行，即使没有了脱生死，你求生极乐世界也是有可能实现的，因为佛经上讲，往生的人仍是众生，称为“其国众生”。如果你知见错了，路线错了，你往生的地方不可能是极乐世界，凭你的福报可以往生到天上去，可是天上不是极乐世界，天上不是净土。人哪可以不明白自己的种种烦恼？哪可以不扫除自己内心的贪瞋痴？要想证阿罗汉果，非但要扫，而且要扫干净，扫干净了就是没有砂子的琉璃地。

要成就菩提大道，还要发菩提心修菩萨行

你假如要成就菩提大道，你还要发菩提心修菩萨行，带领所有众生迈上这条道路，一时同证阿耨多罗三藐三菩提，菩提大道是这么解说的。你带的众生越广大越好，越广大这条菩提大道也越大，也越稳当，你的功德也大。

要帮助别人提高，先要自己提高。一面镜子照了别人，别忘了也照照自己，不联系自己什么都是空谈。你要在断自己烦恼基础上然后再去帮助别人断烦恼。

一切成就都是从修行来的，要修行你必须要成为一个修行的人，要成为修行的人你必须断烦恼，我常说不断烦恼不叫修行人。我们能海上师法流走的就是菩提大道，我们圆满的目标就是成佛。在我们这里没有成佛的思想，这个学生就是个没志气的人。我们要带着同学们一起走上菩提大道，要扫除这条道路上所有的砂子泥土。