(一)
纵然经过了一百大劫 所作的业力永不销亡
等到那因缘际会之时 应得的果报仍自承当
这四句话,说明了一切的命运,都有前因后果,也由各人去自作与自受。只因为众生愚痴,不知道过去,也不见未来,总以为世间上有着许多偶然的事。其实,今年的遭遇,不论幸与不幸,都是种因于往世,今生的行为,不论善与不善,都将受报于未来。
(二)
这个故事,发生在佛陀时代印度境内的王舍城中。
那是由于两个大富长者的财富而起。王舍城里,住有一位天与长者,以及另一位鹿子长者,他们两家的财富之多,可能仅仅次于城主;但是,彼此都在自我夸耀,说是自己的财富要比对方的更多,究竟谁多谁少,可能是八两与半斤。然而,为了面子,谁也不肯让步,由私下的夸耀,进展到公开的争吵,因而成了互不相容的冤家对头。
可是,真所谓“不是冤家不聚头”,当他们争吵到最后,竟在第三者的说合之下,他们两人,又成了最要好的朋友,并且被他们发觉了一个“真理”─—只有门当户对,才最适合交往。
他们两位富翁的友谊,越来越深了,他们还希望他们的子女,也都能够保持住像他们之间这样深厚的友谊。
“只有一个办法,可使两家的儿女确保亲善。”其中一个说。
“什么样的办法?”
“那就是将你我结成儿女亲家。”
“这太好了,可惜我们都还没有儿女。”
“那不简单吗?我们都有妻子,将来生了孩子,一男一女,就是夫妻。我们两人,不论谁做公公或谁做丈人,都是一样。”
“好极了!我们就此一言为定。”
不久,天与长者生了一个女儿,是一个容貌端正而姿色绝伦的娃娃,可惜,自从出世以后,天性爱哭;只有一个例外,那就是遇到出家人来为天与长者说法的时候,她就不哭,并且竖起两只小耳朵,静静地听法,这样小的女孩,能不能听懂佛法?谁也不过问,但她喜欢听法,却是事实。正因为她爱听法的原故,当要为她取名的时候,就考虑到要用一个法字,又因她的父亲叫天与,所以给她取名叫做法与。
这时候,另外的那位鹿子长者,听说天与长者生了一个容貌绝伦的女儿,虽然他还没有儿子,但如生了儿子,岂不就是自己未来的儿媳?于是,既送衣料又送璎珞,备了一份重重的贺礼,去为天与长者庆贺,似乎这也就是送的聘礼。所以天与长者非常高兴地说:
“托你老兄的福,使我有了一个女儿,将来老兄生了儿子,那末,我们两家的儿女亲家,就做定了。”
“是的,谢谢老兄。”鹿子长者也以同样兴奋的语调说:“我有信心,我一定会生儿子。”
当真不错,隔了不多时,鹿子长者的太太为鹿子长者生下了一个男孩,因为生的那天,根据印度的历法来说,那天属于毗舍离(沸星或黑鹿)月─—二月,所以取名叫做毗舍离。
天与长者得到这个消息之后,自然也是喜在心头,由于这个男孩的适时来到,他与鹿子长者的儿女亲家,也就成了定局,为了庆祝他的女婿的出生,少不得也是备了一份重重的贺礼,亲自送了过去。
(三)
然而,万万想不到的事,竟然发生了。当法与姑娘渐渐长大之时,她对她的终身大事,却有与众不同的想法。有一天,她向她的父亲跪了下来,这是很不寻常的举止,所以她的父亲就问:“法与,你有了什么困难的事吗?”
“是的爸爸。”法与说:“但是先请爸爸应允了我。”
“我已应允你了,你就说罢。”
“那就是女儿已经想说了很久,而又始终不敢说出口来的话。”
“不要怕,有你爸爸在这里呢!”
“那就是─—我想出家学道,我也乐于出家修道。”
“什么?你想出家?”天与长者这才着急起来;但他是个慈祥的父亲,从来没有用大声对待过他的女儿,所以又勉强地抑住了激动的情绪,轻声地说:“孩子,你不要这样淘气,这是胡闹不得的事呀!我跟鹿子长者,有约在先,怎可叫你爸爸为难呀!别的要求,样样可以,要求出家,万万做不得。”(圣严法师)