当伐阇罗佛多回答他既不是阿罗汉也不是圣者时，国王异常暴怒，他命令卫兵将伐阇罗佛多痛打一顿，然后赶出王宫。

伐阇罗佛多对国王如此野蛮的“礼待”感到愤慨。于是，他急速赶到他的导师卡达亚衍那的居处，跪在导师的面前说：

“导师，徒弟我毫无错处，猛光王就发那么大的脾气，对我毫不尊敬，支使人痛打了我一顿。现在，我希望回到自己的国家去组织军队，再返回来征讨这个邪恶的猛光王。我希望撤回出家为僧的誓言。”

卡达亚衍那圣者说：

“我的孩子伐阇罗佛多，不要火气太盛！”

但是，无论圣者用什么方法来劝说，伐阇罗佛多还是执意要走。于是，圣者对他说：

“如果你一定要走的话，明天早早地走吧！天马上就要黑了，你回家的路上又有数不清的猛兽伤人，今天晚上先住上一夜。”

到了夜间，圣者卡达亚衍那施用神变幻术、让伐阇罗佛多做了一个梦。梦中他回到了祖国组织军队与猛光王作战，但是猛光王取得了胜利。当猛光王的刽子手把伐阇罗佛多带往刑场处决时，他看见了在外化缘的导师卡达亚衍那，他大喊：

“导师，快来救我！”

恰好在此时，伐阇罗佛多从惊恐中醒了过来。梦中的一切是如此的清楚实在，使他感到极度地悲伤和恐惧。圣者安慰他说：

“那只不过是一个梦。只要你明白梦中的事理，就会幸福。”

说完之后。圣者给伐阇罗佛多进行了针对他本身具体情况的教法引导，从这次听从导师说法后，伐阇罗佛多在那儿获得了阿罗汉位。

后来，猛光王知道了伐阇罗佛多进入王宫的真情及他的为人，从而心生敬仰，国王连续供奉卡达亚衍那圣者。此后，伐阇罗佛多陪同导师访问位于王舍城的灵鹫山。在那儿，伐阇罗佛多受到了释迦牟尼佛的赞扬、佛陀预言伐阇罗佛多日后将成佛。

伐阇罗佛多尊者的种种业行被作为启发后代佛徒的事例。表明信奉佛陀教法出家为僧的人应该不依恋家眷、亲属、家乡、祖国；不依恋财产。相反，应将以上依恋之物断然割舍，居于静僻之地修习；他们应该依照、遵从上师的指导，从上师那里获得无与伦比的、永久的佑助力，避免外在邪魔的伤害；他们不应该只身进入国王的宫殿，也不应该只身进入只有妇女的内室，否则就会招致灾难；他们应该忍受别人的伤害，毫不动怒，这样可以避免双方更大的冲突，因为这种冲突最终要导致一方的毁灭；他们应该知道奉守四种行动和言语方面的戒行，应该护持佛法。所有这些就是伐阇罗佛多尊者种种神奇业行的本质所在。

伐阇罗佛多尊者的居地

关于伐阇罗佛多尊者的居地，其历史最早可以迫溯到一位名叫独辫狮的国王的统治时期。

其时，有一位名叫森格（狮子）海上商船的船主，他的妻子生下一个非常漂亮的男孩叫辛卡拉。当这个孩子长大后，他请求父亲允许他出海，被父亲拒绝了。父亲对他说：

“孩子，我拥有如此之多的财宝，即使我们每天把它们当成谷物做成食品，财宝也不会减少。你什么时候想用这些财宝，随你的便。我死了之后，你就可以出海去搜罗宝物了。”

可孩子不听父亲的劝阻，一遍又一遍地请求父亲让他出海，父亲终于同意了。他忠告儿子说，出海在外要不断地与各种艰难险阻进行斗争。最后，辛卡拉与五百多船员扬帆出海了。（诺尔西绕著 谢继胜译）