本生故事中与女人的关系
阿那律过去世的记载，也指出他与女人的关系，其中只有一次提到他转生为畜生。有一次，他转生为野鸽，它的配偶被老鹰捉住。受到情欲与悲伤的折磨，它决定禁食，直到克服对她的爱欲与分离的悲伤为止：
往昔吾曾爱母鸽，于此翱翔与嬉戏，
之后她被鹰捉走，硬被拆散两分离。
自从分开离散后，心中常感觉痛苦，
因此我守戒持斋，从此远离爱欲道。
其他转世故事则述说如下：有次阿那律出生为国王，在森林里看见一位美丽的仙女并爱上她，为了占有她而射杀其夫。她充满悲痛，哭喊并指责国王的残酷，听到她的指控，国王才醒悟并离开。阿那律就是当时那嫉妒的国王，耶输陀罗是仙女，她的丈夫则是菩萨，如今他是阿那律的导师，在那个过去世，几乎因国王的爱欲而被杀死。
在一次帝释天王的转世中，他曾帮助菩萨恢复名声，菩萨当时是著名的乐师瞿提罗。在某次考验中，他三次出现在人间，三百位天女随着瞿提罗的琴声翩翩起舞。之后在天女们的要求下，帝释邀请瞿提罗去天界，因为她们想听他的音乐。
演奏完后，他问她们是因何种善行而来到这天界。她们说从前曾布施小东西给比丘们，聆听开示，和其他人分享所拥有的东西，且无瞋心与慢心。听完这番话，菩萨对受邀访问帝释天宫所得到的利益感到欢喜。
帮助姐妹进入佛法之门
在最后一世中，他帮助姐妹卢希妮进入佛法之门。有一次，他和五百位弟子回到故乡迦毗罗卫城。当亲属们听到他抵达时，除了卢希妮之外的所有人，都前往寺院向他礼敬。长老询问为何卢希妮没来，他们说她因为皮肤发疹，羞于见人。长老要求将她立即送来。
脸上蒙着一块布的卢希妮来了之后，长老指出她赞助兴建一间会堂。于是卢希妮变卖珠宝，以筹措所需的经费。阿那律监督各项工作，并由释迦族年轻人负责工程，当会堂完工时，她皮肤的疹子也消退了。于是她邀请佛陀与比丘们来参加会堂的启用典礼。
在开示中，佛陀解释她皮肤疾病的业因。在某次的前世中，卢希妮是波罗奈国王的妻子地，因为嫉妒国王的一位舞女，为了折磨她，便将干痂皮撒在她的身上与床上。她此世罹患的皮肤病，就是那次恶行的果报。佛陀开示结束后，卢希妮便证得入流果。她死后，转生三十三天，成为帝释钟爱的配偶。
与女人同宿的过失
在阿那律的比丘生活中，曾有一件事导致佛陀制定戒律。有一次，阿那律从拘萨罗国游行至舍卫国，晚上抵达某村，但找不到收容游方沙门与比丘的特别住处。他去村庄旅店求宿，旅店接受了他，此时更多旅客陆续抵达旅店过夜，阿那律住宿的房间变得很拥挤。
旅店女主人瞧见这情形，便告诉阿那律可为他准备内房的床位，他就可以在那里平静地过夜，阿那律默然同意。然而，女主人是因为已爱上他，所以才如此提议。她身洒香水，佩戴珠宝，去找阿那律，说：“尊者！您容貌俊秀、高贵优雅，而我也是如此。如果尊者肯娶我为妻，岂不甚好？”
但阿那律沉默不语，旅店女人主将所有的财富都献给他，他仍保持沉默。然后她脱下上衣，在阿那律面前跳舞，但他收摄六根，相应不理。她知道无法诱惑他，不禁大叫：“真令人惊讶，尊者，真不寻常！多少男人千方百计地要讨好我，而我亲自开口追求的这沙门，竟对我与我的财富毫不动心。”然后这女人穿回上衣，匍匐在阿那律脚下，请求他原谅自己的无礼。这时他才首次开口，原谅她并告诫她未来要注意自己的行为，之后她就离开了。隔天早上她为他送来早餐，好像什么事都从未发生。于是阿那律为之开示佛法，她深受感动，后来成为佛陀的虔诚信徒。
接着阿那律又继续旅程，当抵达位于舍卫城的寺院时，他告诉比丘们这段经历。佛陀召唤他，并责备他待在女人住处过夜，于是制戒禁止这样的行为。
这故事充分显示阿那律尊者的自制，如何让他免于成为爱欲的奴隶。他刚毅的性格让那女人印象深刻，使她忏悔，听他开示，并皈依佛陀。因此阿那律的自制，不只对自己有益，同时也为那女人带来利益。但佛陀后来斥责他，是因在这种情况下，心智懦弱者可能早就屈服于诱惑之下了。
因此，佛陀才会出于对他们的慈悲而制定戒律，规范比丘不应将自己暴露于这种危险的情况。我们经常可以看到，佛陀想要防止心智懦弱者高估自己的力量，去模仿超出能力之外的理想。
译注:
①波逸提第六条规定：“若有比丘，与女人同宿，波逸提。”“波逸提”意指忏悔，犯此戒的比丘须向一位比丘报告，并对所做进行忏悔，才能除罪。
(摘自《佛陀的圣弟子传2》何慕斯·海克撰)
